本文關(guān)鍵詞：刑法因果關(guān)系:從哲學(xué)回歸刑法學(xué)——一個學(xué)說史的考察，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《法學(xué)》 2009年07期

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刑法因果關(guān)系:從哲學(xué)回歸刑法學(xué)——一個學(xué)說史的考察

【摘要】：我國刑法因果關(guān)系理論若要從徘徊中走出來,必須要打破哲學(xué)因果關(guān)系的禁錮,這就是一個刑法因果關(guān)系從哲學(xué)教條中擺脫的問題。實際上,刑法因果關(guān)系也根本不是哲學(xué)因果關(guān)系的具體運用,刑法因果關(guān)系的定型性、規(guī)范性,都是作為一門規(guī)范學(xué)科的刑法學(xué)所獨有的。更為極端地說,刑法因果關(guān)系這個概念本身就是應(yīng)當(dāng)否定的:不是因果關(guān)系,而是條件關(guān)系。所謂刑法的回歸,主要是指從刑法本身而不是從哲學(xué)等學(xué)科來尋求理論依據(jù)的一種研究趨向。

【作者單位】： 北京大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：D914
【正文快照】：

因果關(guān)系是刑法學(xué)中的一個重要理論問題，也是我國刑法中最為混亂的一個問題。本文擬對我國因果關(guān)系理論的擅變過程進(jìn)行梳理，從而勾勒出我國刑法因果關(guān)系理論從哲學(xué)化到去哲學(xué)化的演變軌跡，同時也是一個逐漸擺脫蘇俄刑法學(xué)的影響，，融人德日刑法學(xué)的過程。一、蘇俄哲學(xué)化刑

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