試論技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神及其實(shí)踐探索
發(fā)布時(shí)間:2021-04-17 06:30
醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)的進(jìn)步與醫(yī)學(xué)人文精神的傳承,是現(xiàn)代社會(huì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的雙翼,兩者相輔相成,缺一不可,兩者需要保持一種動(dòng)態(tài)的平衡和必要的張力;充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展與醫(yī)學(xué)人文精神彰顯兩者間的密切關(guān)系,對(duì)于進(jìn)一步完善現(xiàn)代醫(yī)學(xué)事業(yè),服務(wù)社會(huì)和人民大眾具有重要意義。人文精神的核心是“人”,以人為本,而醫(yī)學(xué)的對(duì)象和目的也是人,救死扶傷,兩者都是為人服務(wù)的,都體現(xiàn)著對(duì)人性的關(guān)懷!叭宋摹焙汀搬t(yī)學(xué)”兩者不但沒有相互矛盾,而且還相得益彰。醫(yī)學(xué)從其誕生的那一刻開始就飽含著濃郁的人文色彩,排憂解難,治病救人。醫(yī)學(xué)的人文傳統(tǒng)是在長(zhǎng)期的發(fā)展下形成的,是醫(yī)學(xué)內(nèi)在的、固有的屬性。自古以來(lái),醫(yī)學(xué)一直都被譽(yù)為最高尚、最具有人文精神傳統(tǒng)的一門學(xué)科。醫(yī)學(xué)的技術(shù)進(jìn)步豐富了醫(yī)學(xué)的人文精神內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)利用醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)更充分的人文關(guān)懷。處于技術(shù)時(shí)代背景下的當(dāng)代醫(yī)學(xué),其人文精神取得了某種程度上的發(fā)展,但更多時(shí)候卻在技術(shù)主義的高光反襯下暗淡了色彩。人們對(duì)技術(shù)的高度依賴和追求,一方面實(shí)現(xiàn)了人的生存方式和生活內(nèi)容的巨大躍升,另一方面卻帶來(lái)了技術(shù)與人的關(guān)系的新困惑。只重醫(yī)療技術(shù),只重醫(yī)療結(jié)果,只重商業(yè)利益,而忽視了對(duì)患者的人文關(guān)懷和醫(yī)學(xué)...
【文章來(lái)源】:中共中央黨校北京市
【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
目錄
引言
(一) 選題背景與意義
(二) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
(三) 本文主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)與研究思路
一、 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)的人文精神內(nèi)涵與意義
(一) 醫(yī)學(xué)的人文精神傳統(tǒng)
(二) 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)的特征
(三) 醫(yī)學(xué)人文精神在技術(shù)時(shí)代的意義
二、 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神遮蔽的表現(xiàn)及原因分析
(一) 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神遮蔽的表現(xiàn)
(二) 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神遮蔽的原因
三、 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神彰顯的內(nèi)在要求
(一) 醫(yī)學(xué)人文精神要求剖析醫(yī)學(xué)科學(xué)的理論效力
(二) 醫(yī)學(xué)人文精神要求引導(dǎo)醫(yī)學(xué)技術(shù)的價(jià)值取向
四、 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神的實(shí)踐探索
(一) 加強(qiáng)醫(yī)患交流,增加人文關(guān)懷
(二) 堅(jiān)持以人為本,技術(shù)為輔
(三) 樹立醫(yī)學(xué)的核心價(jià)值觀,防止醫(yī)學(xué)異化
(四) 資本為醫(yī)學(xué)服務(wù),人文精神來(lái)節(jié)制資本
(五) 完善醫(yī)學(xué)的社會(huì)建制,加強(qiáng)政府干預(yù)
(六) 做好醫(yī)護(hù)人員的人文精神教育
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文精神衰落的成因與重振[J]. 張品南,鄭園園,楊小敏. 醫(yī)院管理論壇. 2013(04)
[2]技術(shù)發(fā)展和人文關(guān)懷的沖突與并進(jìn)——以醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展為例[J]. 谷芳芳,張建民. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版). 2011(02)
[3]醫(yī)學(xué)人文精神的回歸與重建[J]. 葉萍,白延輝. 內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(S1)
[4]論人文關(guān)懷的現(xiàn)實(shí)含義[J]. 孫廣華. 蘭州學(xué)刊. 2006(11)
[5]敬畏生命[J]. 趙美娟. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版). 2006(08)
[6]當(dāng)代醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展與人文關(guān)懷的思考[J]. 楊桂濤,賀曉生,李哲. 醫(yī)學(xué)與社會(huì). 2006(05)
[7]關(guān)注處于深刻變化中的醫(yī)學(xué) 在廣州中醫(yī)藥大學(xué)的講演[J]. 杜治政. 博覽群書. 2005(10)
[8]中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之人文精神考釋[J]. 黃永秋,李劍,邱鴻鐘. 中醫(yī)藥學(xué)刊. 2005(02)
[9]論醫(yī)學(xué)的人文精神[J]. 張大慶. 山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(04)
[10]雙刃劍"解讀[J]. 林德宏. 自然辯證法研究. 2002(10)
博士論文
[1]當(dāng)代醫(yī)學(xué)人文精神的反思與重建[D]. 王玉柱.吉林大學(xué) 2012
[2]醫(yī)學(xué)情景跨文化交際能力研究[D]. 彭云鵬.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2012
碩士論文
[1]當(dāng)代醫(yī)學(xué)人文精神建構(gòu)的思考[D]. 陳宏凱.南京師范大學(xué) 2004
本文編號(hào):3142970
【文章來(lái)源】:中共中央黨校北京市
【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
目錄
引言
(一) 選題背景與意義
(二) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
(三) 本文主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)與研究思路
一、 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)的人文精神內(nèi)涵與意義
(一) 醫(yī)學(xué)的人文精神傳統(tǒng)
(二) 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)的特征
(三) 醫(yī)學(xué)人文精神在技術(shù)時(shí)代的意義
二、 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神遮蔽的表現(xiàn)及原因分析
(一) 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神遮蔽的表現(xiàn)
(二) 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神遮蔽的原因
三、 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神彰顯的內(nèi)在要求
(一) 醫(yī)學(xué)人文精神要求剖析醫(yī)學(xué)科學(xué)的理論效力
(二) 醫(yī)學(xué)人文精神要求引導(dǎo)醫(yī)學(xué)技術(shù)的價(jià)值取向
四、 技術(shù)時(shí)代醫(yī)學(xué)人文精神的實(shí)踐探索
(一) 加強(qiáng)醫(yī)患交流,增加人文關(guān)懷
(二) 堅(jiān)持以人為本,技術(shù)為輔
(三) 樹立醫(yī)學(xué)的核心價(jià)值觀,防止醫(yī)學(xué)異化
(四) 資本為醫(yī)學(xué)服務(wù),人文精神來(lái)節(jié)制資本
(五) 完善醫(yī)學(xué)的社會(huì)建制,加強(qiáng)政府干預(yù)
(六) 做好醫(yī)護(hù)人員的人文精神教育
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文精神衰落的成因與重振[J]. 張品南,鄭園園,楊小敏. 醫(yī)院管理論壇. 2013(04)
[2]技術(shù)發(fā)展和人文關(guān)懷的沖突與并進(jìn)——以醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展為例[J]. 谷芳芳,張建民. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版). 2011(02)
[3]醫(yī)學(xué)人文精神的回歸與重建[J]. 葉萍,白延輝. 內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(S1)
[4]論人文關(guān)懷的現(xiàn)實(shí)含義[J]. 孫廣華. 蘭州學(xué)刊. 2006(11)
[5]敬畏生命[J]. 趙美娟. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版). 2006(08)
[6]當(dāng)代醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展與人文關(guān)懷的思考[J]. 楊桂濤,賀曉生,李哲. 醫(yī)學(xué)與社會(huì). 2006(05)
[7]關(guān)注處于深刻變化中的醫(yī)學(xué) 在廣州中醫(yī)藥大學(xué)的講演[J]. 杜治政. 博覽群書. 2005(10)
[8]中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之人文精神考釋[J]. 黃永秋,李劍,邱鴻鐘. 中醫(yī)藥學(xué)刊. 2005(02)
[9]論醫(yī)學(xué)的人文精神[J]. 張大慶. 山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(04)
[10]雙刃劍"解讀[J]. 林德宏. 自然辯證法研究. 2002(10)
博士論文
[1]當(dāng)代醫(yī)學(xué)人文精神的反思與重建[D]. 王玉柱.吉林大學(xué) 2012
[2]醫(yī)學(xué)情景跨文化交際能力研究[D]. 彭云鵬.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2012
碩士論文
[1]當(dāng)代醫(yī)學(xué)人文精神建構(gòu)的思考[D]. 陳宏凱.南京師范大學(xué) 2004
本文編號(hào):3142970
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