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現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技的倫理研究

發(fā)布時間:2020-11-16 18:20
   現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技的發(fā)展既為人類帶來了福音,也制造了前所未有的生命倫理學(xué)難題。本文按照哲學(xué)思維‘是什么——為什么——怎么樣’的邏輯順序構(gòu)架全篇的脈絡(luò),從三個方面對現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技進行了系統(tǒng)的倫理研究: 首先,論述了現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技遭遇的倫理挑戰(zhàn)。以21世紀最新器官移植技術(shù)——同種異體臉面移植技術(shù)為重點,以基因技術(shù)、輔助生殖技術(shù)、克隆技術(shù)三大生命倫理學(xué)的焦點為基礎(chǔ),描繪出了一幅現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技倫理困境的景觀圖。 然后,探究了現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技倫理困境產(chǎn)生的根源?茖W(xué)主義的片面性和技術(shù)異化,是現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技倫理困境產(chǎn)生的哲學(xué)根源;現(xiàn)代科技的空前社會化,帶來科學(xué)家社會關(guān)系的復(fù)雜化,致使科學(xué)家陷入道德困境,由此導(dǎo)致了一系列社會倫理問題,正是現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技倫理困境產(chǎn)生的社會學(xué)根源。 最后,確立了現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技的倫理原則。從現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技倫理困境產(chǎn)生的根源演繹推理出解決倫理難題的三大基本倫理原則:哲學(xué)理性與科學(xué)理性相統(tǒng)一的原則、以人為本的人道主義原則、普遍的集體主義原則,并在三大基本原則的指導(dǎo)下訂立了具體的措施以規(guī)范各社會主體——科學(xué)家、公眾、企業(yè)、政府的道德行為。
【學(xué)位單位】:南京航空航天大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2008
【中圖分類】:R-052
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 課題來源
    1.2 研究目的和意義
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究的意義
    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及存在的問題
        1.3.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.3.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.3.3 目前國內(nèi)外研究存在的問題
    1.4 本文的創(chuàng)新點
        1.4.1 研究角度的創(chuàng)新
        1.4.2 研究范圍的創(chuàng)新
        1.4.3 研究觀點的創(chuàng)新
    1.5 本文的研究方案、要解決的主要問題及主要工作
        1.5.1 采取的研究方法
        1.5.2 解決的關(guān)鍵問題
        1.5.3 主要工作
    1.6 幾個需要說明的問題
        1.6.1 基本概念
        1.6.2 倫理原則的確立
第二章 現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技的倫理挑戰(zhàn)
    2.1 基因技術(shù)的倫理挑戰(zhàn)
        2.1.1 醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的基因技術(shù)
        2.1.2 基因技術(shù)引發(fā)的倫理問題
            2.1.2.1 基因治療帶來的倫理問題
            2.1.2.2 基因設(shè)計導(dǎo)致的倫理問題
    2.2 輔助生殖技術(shù)的倫理挑戰(zhàn)
        2.2.1 輔助生殖技術(shù)的概念
        2.2.2 輔助生殖技術(shù)引發(fā)的倫理問題
    2.3 克隆技術(shù)的倫理挑戰(zhàn)
        2.3.1 克隆技術(shù)的概念
        2.3.2 生殖性克隆引發(fā)的倫理問題
    2.4 同種異體臉面移植的倫理問題
        2.4.1 同種異體臉面移植的概念及其歷史發(fā)展
            2.4.1.1 同種異體臉面移植的概念
            2.4.1.2 同種異體臉面移植的歷史發(fā)展
        2.4.2 同種異體臉面移植的倫理困境
            2.4.2.1 高風(fēng)險導(dǎo)致倫理爭論
            2.4.2.2 供體奇缺集中映射了倫理困境
            2.4.2.3 高費用導(dǎo)致社會不公和衛(wèi)生資源分配不均
            2.4.2.4 法律缺失及倫理松弛導(dǎo)致家庭和社會危機
            2.4.2.5 受者自身心理適應(yīng)和社會認可問題
第三章 現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技倫理困境產(chǎn)生的根源探究
    3.1 哲學(xué)根源:科學(xué)主義和技術(shù)異化
        3.1.1 科學(xué)主義的片面性
        3.1.2 技術(shù)異化
            3.1.2.1 馬克思科學(xué)哲學(xué)中的“異化”觀
            3.1.2.2 技術(shù)異化的最新體現(xiàn)
    3.2 社會學(xué)根源:現(xiàn)代科技的空前社會化
        3.2.1 默頓提出的科學(xué)家的道德規(guī)范
        3.2.2 默頓規(guī)范在現(xiàn)代高科技社會的困境
第四章 現(xiàn)代生命醫(yī)學(xué)高科技發(fā)展的倫理原則
    4.1 基本原則
        4.1.1 哲學(xué)理性與科學(xué)理性相統(tǒng)一的原則
        4.1.2 以人為本的人道主義原則
        4.1.3 普遍的集體主義原則
    4.2 應(yīng)用層面的具體措施
        4.2.1 強化科學(xué)家的社會責任意識
        4.2.2 提高公眾的科學(xué)和人文素養(yǎng)
        4.2.3 加強企業(yè)的社會使命感
        4.2.4 增進政府的責任心
結(jié)束語
參考文獻
致謝
在學(xué)期間的研究成果及發(fā)表的論文

【引證文獻】

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本文編號:2886516

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