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傳播媒介中的少數(shù)民族話語(yǔ)的構(gòu)建——以福柯的權(quán)力話語(yǔ)理論為視角

發(fā)布時(shí)間:2017-10-01 07:59

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【摘要】:中國(guó)少數(shù)民族和諧話語(yǔ)的建構(gòu)是我國(guó)建構(gòu)和諧社會(huì)的重要組成部分,民族團(tuán)結(jié)也已成為傳媒輿論引導(dǎo)的一個(gè)重要方向。鑒于此,少數(shù)民族的話語(yǔ)能否得以真實(shí)傳達(dá),對(duì)于我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境具有舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義。文章以法國(guó)哲學(xué)家?碌臋(quán)力話語(yǔ)理論為視點(diǎn),剖析我國(guó)少數(shù)民族話語(yǔ)的實(shí)現(xiàn)狀況,探討分析其存在的問(wèn)題,并據(jù)此嘗試提出解決問(wèn)題的方法。
【作者單位】: 大理大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】? 話語(yǔ)理論 少數(shù)民族話語(yǔ)
【基金】:2015年云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目:語(yǔ)言接觸視點(diǎn)下的云南少數(shù)民族地區(qū)翻譯人才培養(yǎng)模式與政策研究(YB2015075)
【分類(lèi)號(hào)】:G206
【正文快照】: 一引言米歇爾·福柯(Michel Foucault)是法國(guó)著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家,后現(xiàn)代主義主要代表人物,被視為“20世紀(jì)法蘭西的尼采”“薩特之后法國(guó)最重要的思想家”。?碌膶W(xué)說(shuō)在西方思想界擁有廣泛影響,其中,“話語(yǔ)”(discourse)問(wèn)題是貫穿其全部思想的主題,而話語(yǔ)功能則是其全部思

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 徐軍義;;?碌脑捳Z(yǔ)權(quán)力理論分析[J];文教資料;2010年35期

2 李謝莉;;當(dāng)前我國(guó)民族團(tuán)結(jié)輿論環(huán)境的理性分析[J];民族學(xué)刊;2010年02期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉星君;;福柯權(quán)力觀視野下的中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建[J];改革與開(kāi)放;2016年05期

2 于博文;;《癌癥樓》中的權(quán)力話語(yǔ)理論體現(xiàn)初探[J];開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào);2016年01期

3 白愛(ài)娃;;淺析《音樂(lè)之聲》中瑪利亞的主體身份建構(gòu)[J];陜西教育(高教);2015年12期

4 王秀;;權(quán)利話語(yǔ)操縱下的有意誤譯現(xiàn)象解析[J];現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息;2015年22期

5 劉茂銀;;希臘神話對(duì)女性形象建構(gòu)的影響[J];長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版);2014年10期

6 張利萍;;從?略捳Z(yǔ)權(quán)力觀解讀《寵兒》的女性主義內(nèi)涵[J];長(zhǎng)城;2014年08期

7 榮楠楠;孫赫強(qiáng);;從福柯的話語(yǔ)權(quán)力論解讀《紅字》的權(quán)力構(gòu)建[J];芒種;2014年13期

8 郎愛(ài)云;;論地震部門(mén)在震后抗震救災(zāi)指揮工作中的地位和職能——兼論地震法律制度的銜接和《破壞性地震應(yīng)急條例》的修改[J];法制與社會(huì);2013年16期

9 譚達(dá)順;;在失衡的格局中失權(quán):我國(guó)國(guó)際體育話語(yǔ)權(quán)現(xiàn)狀分析及拓展路徑研究——基于倫敦奧運(yùn)會(huì)不公平事件的思索[J];成都體育學(xué)院學(xué)報(bào);2013年05期

10 肖俊;;從?碌脑捳Z(yǔ)權(quán)理論看網(wǎng)絡(luò)輿論帶來(lái)的權(quán)力博弈[J];新聞傳播;2013年03期

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 孟彬;;淺析城市化進(jìn)程中和諧民族關(guān)系的構(gòu)建[J];赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年01期

2 谷禾;;大眾傳媒與少數(shù)民族身份認(rèn)同的塑造[J];青海民族研究;2009年01期

3 圖婭;;城市化對(duì)少數(shù)民族民族意識(shí)的影響[J];新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào);2008年06期

4 盧守亭;;試論城市化進(jìn)程中的民族關(guān)系及其評(píng)價(jià)指標(biāo)體系[J];貴州民族研究;2007年05期

5 包杰;;我國(guó)少數(shù)民族文字期刊的現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策芻議[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào);2006年06期

6 趙啟正;中國(guó)面臨的國(guó)際輿論環(huán)境[J];世界知識(shí);2004年05期

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 宋紅波;黃攀;;權(quán)力話語(yǔ)理論觀照下異化策略在外宣翻譯中的重要作用[J];術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化與信息技術(shù);2011年02期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 張鳴紛;查爾斯·約翰遜的《中途》中的權(quán)力關(guān)系和身份重建[D];云南大學(xué);2016年

2 朱萍;基于權(quán)力話語(yǔ)理論《茶館》的英譯研究[D];湖南農(nóng)業(yè)大學(xué);2016年

3 易翔;[D];西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2011年

4 張瑤;論權(quán)力話語(yǔ)理論對(duì)《駱駝祥子》兩個(gè)英譯本的闡釋[D];中南大學(xué);2010年

5 蔣雯雯;權(quán)力話語(yǔ)理論視角下女性形象的重構(gòu)[D];四川外語(yǔ)學(xué)院;2012年

6 王曉瑩;福柯權(quán)力話語(yǔ)理論下的《孫子兵法》三英譯本研究[D];廣西民族大學(xué);2011年

7 鄭欣;從權(quán)力話語(yǔ)理論看歸化與異化翻譯策略的選擇[D];四川師范大學(xué);2010年

8 王佳;權(quán)力話語(yǔ)理論視角下海觀譯《老人與!穂D];四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2015年

9 婁云;無(wú)聲的風(fēng)箏,有聲的人生—《追風(fēng)箏的人》中的權(quán)力話語(yǔ)[D];華北電力大學(xué);2013年

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本文編號(hào):952261

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