本文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)拍客與擬態(tài)環(huán)境的再建構(gòu)

  更多相關(guān)文章： 拍客 擬態(tài)環(huán)境 建構(gòu) 信息拜物教

【摘要】：隨著技術(shù)平權(quán)化運(yùn)動(dòng)的日趨發(fā)展和公眾自我表達(dá)意愿的不斷提高,網(wǎng)絡(luò)自媒介應(yīng)運(yùn)而生,它們?cè)谛畔⑸a(chǎn)和傳播領(lǐng)域顯示出了強(qiáng)大的生命力,日趨成為足以與主流大眾媒介并駕齊驅(qū)的信息富礦和主要輿論場(chǎng)。在這批崛興的網(wǎng)絡(luò)自媒介中,拍客因其在傳播過(guò)程中得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)而異軍突起,成為最為受眾所喜聞樂(lè)見的民間傳播者之一。眾所周知,傳統(tǒng)大眾媒介通過(guò)對(duì)客觀世界有目的的選擇和加工,向我們提供了一個(gè)有別于真實(shí)環(huán)境的“擬態(tài)環(huán)境”。擬態(tài)環(huán)境的產(chǎn)生是無(wú)可避免的,是不以媒介形態(tài)的變化而存滅的。拍客作為媒介的一種,也難免落入制造擬態(tài)環(huán)境的窠臼。不過(guò),拍客所建構(gòu)之?dāng)M態(tài)環(huán)境與傳統(tǒng)大眾媒介所建構(gòu)之?dāng)M態(tài)環(huán)境在質(zhì)和量上已不可等而觀之,從相對(duì)意義上講,拍客實(shí)現(xiàn)了對(duì)擬態(tài)環(huán)境的再建構(gòu)。本文以網(wǎng)絡(luò)拍客和擬態(tài)環(huán)境為研究對(duì)象,主要運(yùn)用了案例分析、文獻(xiàn)研究及定性分析的研究方法,展開了對(duì)擬態(tài)環(huán)境的產(chǎn)生與發(fā)展、拍客的基本特征及興起的原因、拍客建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境的表征和意義、拍客建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境過(guò)程中的行為失范和優(yōu)化路徑等四塊內(nèi)容的論述。本文第一章敘述了擬態(tài)環(huán)境的源起；交代了傳統(tǒng)大眾媒介建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境的原因、過(guò)程和意義；運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論闡釋了擬態(tài)環(huán)境擴(kuò)大再生產(chǎn)的問(wèn)題。本文認(rèn)為,人們對(duì)信息的過(guò)度依賴,即信息拜物教的產(chǎn)生,大大推動(dòng)了信息的擴(kuò)大再生產(chǎn),而傳統(tǒng)媒介在擴(kuò)大再生產(chǎn)中的表現(xiàn)無(wú)法滿足人們對(duì)信息的需求,這就導(dǎo)致了以信息大爆炸為主要表現(xiàn)的的自媒介的誕生。第二章分析了作為自媒介典型代表的拍客的源起和演變；闡述了拍客的基本特征和興起的原因。第三章論述了拍客對(duì)擬態(tài)環(huán)境進(jìn)行再建構(gòu)的表征,即相對(duì)而言的量的擴(kuò)張和質(zhì)的優(yōu)化；探析了拍客建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境的的主要意義；還論證了拍客與擬態(tài)環(huán)境的辯證關(guān)系,即擬態(tài)環(huán)境對(duì)拍客的反作用。本文認(rèn)為,擬態(tài)環(huán)境對(duì)拍客的反作用對(duì)于拍客的眾多負(fù)面?zhèn)鞑バ袨橛兄g接的影響。第四章歸納了拍客在建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境過(guò)程中的行為失范現(xiàn)象,并提出了相關(guān)的優(yōu)化措施。拍客在量和質(zhì)這兩個(gè)維度上拓展了擬態(tài)環(huán)境的內(nèi)涵,從而建構(gòu)了一個(gè)有別于傳統(tǒng)的擬態(tài)環(huán)境,使置于其中的受眾獲得了更多有價(jià)值、有意義的信息。當(dāng)然,需要明確一點(diǎn),再與時(shí)俱進(jìn)、再平民化的媒體也無(wú)法完全復(fù)刻出現(xiàn)實(shí)環(huán)境的全貌,其所建構(gòu)的擬態(tài)環(huán)境仍然存在不少漏洞,拍客也不例外。故而,拍客的傳播行為需要得到持續(xù)優(yōu)化。
【關(guān)鍵詞】：拍客 擬態(tài)環(huán)境 建構(gòu) 信息拜物教
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：G206
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 緒論7-16
• 第一節(jié) 選題理由7-9
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀9-14
• 第四節(jié) 研究方法和創(chuàng)新之處14-16
• 第一章 擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)16-26
• 第一節(jié) 客觀存在與擬態(tài)環(huán)境16-18
• 一、客觀存在：世界的本來(lái)面目16-17
• 二、擬態(tài)環(huán)境：似是而非的景象17-18
• 第二節(jié) 大眾媒介建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境18-24
• 一、傳統(tǒng)媒介和大眾傳播18-19
• 二、大眾媒介建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境19-24
• 第三節(jié) 擬態(tài)環(huán)境的擴(kuò)大再生產(chǎn)24-26
• 一、信息拜物教24
• 二、信息的擴(kuò)大再生產(chǎn)24-26
• 第二章 拍客的基本特征及其興起的原因26-41
• 第一節(jié) 媒介的嬗變與拍客的發(fā)展26-30
• 一、照片、電影與作為內(nèi)容制造者的拍客26-27
• 二、圖片、電視與作為內(nèi)容傳播者的拍客27-28
• 三、數(shù)碼、網(wǎng)絡(luò)與自媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)拍客28-30
• 第二節(jié) 拍客的基本特征30-34
• 一、規(guī)模龐大,身份復(fù)雜30-31
• 二、樂(lè)于分享,勇于表達(dá)31-32
• 三、個(gè)性獨(dú)立,不受規(guī)約32-33
• 四、求新求異,娛樂(lè)至上33-34
• 第三節(jié) 拍客興起的主要原因34-41
• 一、新聞信息供需不平衡34-35
• 二、受眾閱讀習(xí)慣的圖像化轉(zhuǎn)變35-36
• 三、技術(shù)門檻的降低和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的升級(jí)36-38
• 四、商業(yè)網(wǎng)站的經(jīng)濟(jì)刺激與誘導(dǎo)38-39
• 五、公眾表達(dá)和自我實(shí)現(xiàn)需求39-41
• 第三章 拍客對(duì)擬態(tài)環(huán)境的再建構(gòu)41-55
• 第一節(jié) 擬態(tài)環(huán)境再建構(gòu)的表征41-46
• 一、量的擴(kuò)張與擬態(tài)環(huán)境的補(bǔ)缺41-44
• 二、質(zhì)的優(yōu)化與擬態(tài)環(huán)境的去偽44-46
• 第二節(jié) 拍客建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境的意義46-50
• 一、豐富新聞傳播途徑,提高新聞傳播效率46-47
• 二、促進(jìn)話語(yǔ)結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高公眾主人翁意識(shí)47-48
• 三、維護(hù)社會(huì)公平正義,完善社會(huì)監(jiān)督體系48-49
• 四、豐富大眾文化,繁榮文化產(chǎn)業(yè)49-50
• 第三節(jié) 擬態(tài)環(huán)境的反作用50-55
• 一、傳統(tǒng)媒介對(duì)拍客的影響51-53
• 二、群體規(guī)范對(duì)拍客的影響53-55
• 第四章 拍客建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境過(guò)程中的行為失范與優(yōu)化路徑55-64
• 第一節(jié) 拍客在建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境過(guò)程中的行為失范現(xiàn)象55-59
• 一、虛假信息大行其道,混淆社會(huì)視聽55-56
• 二、低俗內(nèi)容層出不窮,敗壞社會(huì)風(fēng)氣56-57
• 三、信息侵權(quán)屢禁不止,威脅法治精神57-58
• 四、人文關(guān)懷漸行漸遠(yuǎn),有違社會(huì)倫理58-59
• 第二節(jié) 拍客建構(gòu)擬態(tài)環(huán)境的優(yōu)化措施59-64
• 一、提高拍客媒介素養(yǎng)60
• 二、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)信息把關(guān)60-61
• 三、完善網(wǎng)民檢舉機(jī)制61-62
• 四、加大網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法力度62-64
• 第五章 結(jié)語(yǔ)64-66
• 參考文獻(xiàn)66-70
• 致謝70-71

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本文編號(hào)：738471