本文關(guān)鍵詞：傳播學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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傳播學(xué)(Communication)

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什么是傳播學(xué)

　　傳播學(xué)是一門研究人類一切傳播行為、傳播過程及其規(guī)律的科學(xué)。

　　傳播學(xué)誕生于美國(guó)，美國(guó)的學(xué)者分別從不同角度探索傳播理論，并提出了種類繁多的為傳播學(xué)的成立和發(fā)展作出了不朽的貢獻(xiàn)，美國(guó)傳播學(xué)者施拉姆為傳播學(xué)創(chuàng)建者和集大成者。傳播學(xué)建立以后，迅速在世界各地流傳。英國(guó)的傳播學(xué)研究從20世紀(jì)60年代開始蓬勃興起，，以研究方法上的不同可分為四大學(xué)派：以麥奎爾為首的社會(huì)學(xué)派、以霍洛倫為代表的社會(huì)心理學(xué)派、以奇斯曼和加納姆為代表的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派以及以利茲大學(xué)電視研究中心成員為代表的職能學(xué)派。日本的傳播學(xué)研究始于第二次世界大戰(zhàn)以后，主要呈現(xiàn)兩大特點(diǎn)：一是沿襲外國(guó)主要是美國(guó)的理論體系，并著重發(fā)展了強(qiáng)調(diào)受眾有權(quán)直接參加傳播過程的“社會(huì)參與論”；二是實(shí)踐優(yōu)先于圖施拉姆理論。蘇聯(lián)自20世紀(jì)60年代起，開始重視傳播學(xué)理論研究，蘇聯(lián)學(xué)者根據(jù)自己的研究分別提出了各自的傳播模式，最著名的有菲爾索夫傳播模式和阿列克謝耶夫傳播模式。

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傳播學(xué)的研究?jī)?nèi)容

　　傳播學(xué)與社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)有密切的聯(lián)系，處在多種學(xué)科的邊緣。傳播是人的一種基本社會(huì)功能，凡是研究人與人之間的關(guān)系的科學(xué)，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)、語義學(xué)、神經(jīng)病學(xué)等，都與傳播學(xué)有關(guān)。傳播學(xué)運(yùn)用社會(huì)科學(xué)中許多學(xué)科的理論觀點(diǎn)和研究方法來研究傳播學(xué)的基本內(nèi)容：傳播的本質(zhì)和概念，傳播過程中各基本要素的相互聯(lián)系與制約，信息的產(chǎn)生與獲得、加工與傳遞、效能與反饋，信息與對(duì)象的交互作用，各種符號(hào)系統(tǒng)的形成及其在傳播中的功能，各種傳播媒介的功能與地位，傳播制度、結(jié)構(gòu)與其他社會(huì)領(lǐng)域的關(guān)系等。此外，在研究過程中傳播學(xué)還借鑒了信息論、控制論、系統(tǒng)論等理論的成果。不過，各學(xué)科理論往往只是傳播學(xué)理論內(nèi)容的一部分，傳播學(xué)有其自身的理論，這是其他學(xué)科所不能代替的。

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傳播學(xué)的研究方法

　　傳播學(xué)本身具有邊緣性、交叉性和綜合性的特點(diǎn)，因此，傳播學(xué)的研究方法有很多，最常用的有調(diào)查研究法、內(nèi)容分析法、控制實(shí)驗(yàn)法和個(gè)案研究法。調(diào)查研究法是指對(duì)研究者在“對(duì)象總體”中感興趣的那個(gè)部分(諸如報(bào)紙讀者、電視觀眾等)進(jìn)行研究和實(shí)地調(diào)查的方法；內(nèi)容分析法是指研究者對(duì)所選定的某時(shí)某地的傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)分析和描述的方法；控制實(shí)驗(yàn)法是指研究人員根據(jù)一定的目的和計(jì)劃系統(tǒng)地控制或操縱一個(gè)或數(shù)個(gè)假定與傳播效果有關(guān)的因素，并在客觀現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下觀測(cè)這些不同因素所引發(fā)的不同現(xiàn)象，進(jìn)而推斷某種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因；個(gè)案研究法是將某一社會(huì)單位(個(gè)人或群體)作為一個(gè)案例，放在特定環(huán)境和特定時(shí)間內(nèi)，對(duì)其中的若干現(xiàn)象、特征和過程作專門的全面的綜合性研究，了解其操作動(dòng)機(jī)、操作心理、個(gè)人背景和社會(huì)背景在傳播中所起的作用。

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