儀式觀視閾下論法制新聞傳播的人本主義精神
本文關(guān)鍵詞:儀式觀視閾下論法制新聞傳播的人本主義精神,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《西南政法大學(xué)》 2013年
儀式觀視閾下論法制新聞傳播的人本主義精神
李春光
【摘要】:當(dāng)前,我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及新聞傳播業(yè)自身都有了新發(fā)展。貫徹實(shí)施依法治國(guó)方略、健康運(yùn)行法制經(jīng)濟(jì)、立體塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及盡早把握媒體未來(lái)趨勢(shì)等情形,要求中國(guó)的法制新聞傳播必須與時(shí)俱進(jìn)。在人本主義精神的指導(dǎo)下,我們應(yīng)重新審視現(xiàn)有傳播理念,創(chuàng)新傳播策略、提高傳播效率,擴(kuò)大法制新聞傳播的影響力。 本文首先通過(guò)“法制”與“法治”的對(duì)比,表明法制新聞傳播在此過(guò)程中的重要橋接作用。同時(shí),回顧法制新聞傳播歷史,得出中國(guó)真正意義上的法制新聞傳播并非久遠(yuǎn),法制傳播儀式1沉淀不足,并嘗試解釋其緣由:一方面受到政局變動(dòng)的影響;另一方面受到思想方面的波動(dòng),特別是中國(guó)民眾從歷史文化根源上沒(méi)有獲得過(guò)關(guān)于法治的理念。 從傳播的儀式觀2角度看,中國(guó)的法制新聞傳播目前在儀式上呈現(xiàn)出兩種發(fā)展態(tài)勢(shì),一是法制宣傳的單調(diào)化,日漸式微;二是法制新聞標(biāo)簽化突出,愈演愈烈。本文結(jié)合傳播儀式觀有關(guān)理論,試圖表明在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的信息化社會(huì)里,受眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道更容易感知各類(lèi)法制新聞。由于法制新聞傳播本身是一個(gè)小的信息系統(tǒng),當(dāng)傳統(tǒng)媒體對(duì)法制宣傳過(guò)度張揚(yáng)而喪失受眾青睞時(shí),諸如網(wǎng)絡(luò)等新媒體、自媒體就會(huì)對(duì)法制新聞的標(biāo)簽化更加突出,而受眾也深陷其中不得自拔。于是,消極的法制傳播儀式正在形成,法制傳播儀式的兩極化讓真、善、美等法制信息無(wú)從獲得傳播渠道。 反思這兩極化的法制傳播儀式,與法制傳播理念的偏差有關(guān)。真、善、美等法制新聞要素沒(méi)有得到充分展示,恰恰表明在法制新聞傳播中,關(guān)于人本主義精神的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。因此,法制新聞傳播貫徹人本主義精神,是對(duì)良性法制傳播儀式的重塑,也是對(duì)社會(huì)形成真正法治理念的正解。本文繼而對(duì)法制新聞傳播中人本主義的缺位表現(xiàn)和困境緣由進(jìn)行了深入分析,并研究中西方社會(huì)歷史文化對(duì)法制傳播儀式的影響。最后, 論文從文化、政治、經(jīng)濟(jì)三個(gè)角度加以闡釋?zhuān)瑢?duì)中國(guó)視閾下的法制傳播儀式應(yīng)當(dāng)如何構(gòu)建提出了新的建議。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:西南政法大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:G210;D920.0
【目錄】:
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