本文關(guān)鍵詞：音樂(lè)社交：網(wǎng)易云音樂(lè)的互動(dòng)儀式鏈研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：隨著社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們生活介入的越來(lái)越深,現(xiàn)在人們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)他們的虛擬生活已經(jīng)變得“社交化”了。在網(wǎng)絡(luò)虛擬社交化成為趨勢(shì)的情況下,本文將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)少有涉及的“音樂(lè)社交”領(lǐng)域。在分析了當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)之后,本文認(rèn)為正是互聯(lián)網(wǎng)的垂直細(xì)分和場(chǎng)景時(shí)代的到來(lái),催生了各種不同的社交形式�！耙魳�(lè)社交”概念并不是當(dāng)下的新鮮產(chǎn)物,早在2004年的Myspace(聚友網(wǎng))就開(kāi)始將音樂(lè)與社交網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái)創(chuàng)建出了著名的Myspace music,它的成功也引來(lái)了各方效仿:有將音樂(lè)社交帶向高峰的Last.fm,也有敗在商業(yè)化上的Ping以及將音樂(lè)社交引向游戲化的Turnable.FM。回到國(guó)內(nèi)線上音樂(lè)市場(chǎng),在QQ音樂(lè)、酷我音樂(lè)、蝦米音樂(lè)等起步較早的線上音樂(lè)App的重壓下,創(chuàng)建于2013年的網(wǎng)易云音樂(lè)卻憑借著移動(dòng)原生和社交化的理念,不僅用不到兩年的時(shí)間里用戶量突破一億,更是再次將“音樂(lè)社交”引入大眾視野。本文在考察了網(wǎng)易云音樂(lè)App之后,認(rèn)為正是音樂(lè)的本質(zhì)使得在這個(gè)封閉式的App內(nèi)部形成了一個(gè)完整的“互動(dòng)儀式鏈”。蘭德?tīng)枴た铝炙乖谄鋵Ｖ痘?dòng)儀式鏈》中將迪爾凱姆的儀式思想與戈夫曼的微觀互動(dòng)理論結(jié)合,關(guān)注“情境”如何使個(gè)體與社會(huì)的交往成為一場(chǎng)互動(dòng)儀式。本文以“互動(dòng)儀式鏈”為理論框架,考察了網(wǎng)易云音樂(lè)中形成互動(dòng)儀式鏈的要素:歌曲/歌單形成了共同關(guān)注點(diǎn)、不間斷的歌曲評(píng)論和精準(zhǔn)的定制化歌曲推送形成了互動(dòng)儀式必備的群體興奮、基于LBS技術(shù)的“附近的人”功能和音樂(lè)圈維持了這種互動(dòng)儀式的節(jié)奏,正是App內(nèi)部隨處可見(jiàn)的社交功能將短期情感轉(zhuǎn)化為了長(zhǎng)期情感,而長(zhǎng)期情感是形成群體團(tuán)結(jié)的重要因素。長(zhǎng)期情感就是情感能量(EE),情感能量是柯林斯在“互動(dòng)儀式鏈”中重點(diǎn)闡述的概念。本文分別論述了網(wǎng)易云音樂(lè)中的互動(dòng)和儀式,回到歐文·戈夫曼的微觀社會(huì)學(xué)互動(dòng)理論,認(rèn)為正是音樂(lè)所激發(fā)的情感模糊了前臺(tái)行為和后臺(tái)行為的界限,形成了高強(qiáng)度的情感連帶,于是個(gè)體越是參與到互動(dòng)中便越是能夠感受到強(qiáng)烈的情感能量,從而形成穩(wěn)固的群體團(tuán)結(jié)。對(duì)儀式的研究與宗教研究無(wú)法分開(kāi),儀式起源于宗教祭祀,而后迪爾凱姆將儀式從純粹的宗教研究中應(yīng)用到社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,認(rèn)為儀式是群體道德感的體現(xiàn)。本文從儀式的宗教起源開(kāi)始,將宗教儀式中音樂(lè)的要素提出來(lái),認(rèn)為音樂(lè)從誕生初就具有天然的儀式性質(zhì)。在網(wǎng)易云音樂(lè)中,音樂(lè)的曲調(diào)和歌詞中所富含的感情,同初民在祭祀中所使用的音樂(lè)時(shí)的感情有共同點(diǎn),所以圍繞音樂(lè)的互動(dòng)就是產(chǎn)生儀式感的過(guò)程。網(wǎng)易云音樂(lè)中的UI設(shè)計(jì)也具有構(gòu)成儀式的符號(hào)特征,專業(yè)人士的引領(lǐng)也具有模仿儀式的特征。云音樂(lè)的音樂(lè)社交中的高情感能量和高群體身份符號(hào)形成了完整的互動(dòng)儀式鏈。最后,本文分析了云音樂(lè)中的傳播特征:優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品體驗(yàn)感促生了優(yōu)質(zhì)的UGC內(nèi)容,從而形成了自組織傳播,其中,情感與共鳴體驗(yàn)是關(guān)鍵要素�！耙魳�(lè)社交”開(kāi)啟了以情感為連帶的獨(dú)特社交體系,未來(lái)也將會(huì)形成以原創(chuàng)音樂(lè)人和明星用戶為起點(diǎn)的線上音樂(lè)產(chǎn)業(yè),在更加“貼身化”的社交前景中,音樂(lè)將成為全社交體驗(yàn)的先驅(qū)。
【關(guān)鍵詞】：音樂(lè)社交 互動(dòng)儀式鏈 網(wǎng)易云音樂(lè) 情感能量 群體團(tuán)結(jié)
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J692;G206
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-8
• 1 緒論8-16
• 1.1 研究綜述8-13
• 1.2 研究目的、研究?jī)?nèi)容與研究方法13-14
• 1.3 研究意義及創(chuàng)新14-16
• 2 “音樂(lè)社交”形成機(jī)理與案例分析16-24
• 2.1 “音樂(lè)社交”形成機(jī)理16-20
• 2.2 “音樂(lè)社交”案例20-24
• 3 “互動(dòng)儀式鏈”理論與虛擬社群認(rèn)同機(jī)制24-35
• 3.1 “互動(dòng)儀式鏈”（IRs）的理論框架24-29
• 3.2 虛擬社群的認(rèn)同機(jī)制29-35
• 4 網(wǎng)易云音樂(lè)中的互動(dòng)儀式35-61
• 4.1 “云音樂(lè)”中的互動(dòng)35-48
• 4.2 “云音樂(lè)”中的儀式構(gòu)成48-61
• 5 “網(wǎng)易云音樂(lè)”音樂(lè)社交傳播特征與前景61-70
• 5.1 云音樂(lè)的傳播特征61-66
• 5.2 音樂(lè)社交的前景66-70
• 6 結(jié)語(yǔ)70-73
• 參考文獻(xiàn)73-76
• 附件：本文作者關(guān)于線上音樂(lè)App的訪談76-79
• 致謝79-80
• 在校期間發(fā)表論文80

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