近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目呈井噴式發(fā)展,其中,由愛奇藝獨(dú)家播出的語(yǔ)言類辯論節(jié)目《奇葩說》,自2014年上線以來(lái),一度成為現(xiàn)象級(jí)的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,創(chuàng)造多番收視狂潮,吸引了眾多關(guān)注。本文將結(jié)合青年亞文化理論,采用文獻(xiàn)分析法、文本分析法和案例分析法,選取《奇葩說》及其部分辯題作為樣本個(gè)例,從邊緣性、顛覆性、風(fēng)格化等多個(gè)角度出發(fā),分析《奇葩說》的參與主體、辯論主題、話語(yǔ)風(fēng)格、場(chǎng)景建構(gòu)和價(jià)值觀念等,旨在探討當(dāng)代青年群體的價(jià)值觀念和心理訴求,為青年一代更好成長(zhǎng)提供可供參考的思路。本研究主要分為以下幾個(gè)部分:首先是緒論,包括本文的研究背景和意義、文獻(xiàn)綜述以及研究思路和方法,這部分以“青年亞文化”和“《奇葩說》”這兩個(gè)關(guān)鍵詞為中心,梳理了青年亞文化的發(fā)展歷程,通過回顧和整理國(guó)內(nèi)外的研究著作和研究成果,提出本文的研究?jī)r(jià)值和意義。第一章分析《奇葩說》參與主體的邊緣呈現(xiàn),一方面,通過《奇葩說》中主持人、明星導(dǎo)師和嘉賓以及素人辯手三個(gè)主體身份在節(jié)目中的角色差異,來(lái)論述青年亞文化去中心化、聚焦邊緣人物的特點(diǎn)。另一方面,通過辯手身份的多樣及以青年群體為主導(dǎo)的特征,表現(xiàn)節(jié)目參與群體的小眾但多元,整體呈現(xiàn)出流散、雜交和融合的... 

【文章頁(yè)數(shù)】：71 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    (一) 研究背景
    (二) 研究意義
    (三) 文獻(xiàn)綜述
        1、關(guān)于青年亞文化的研究綜述
        2、關(guān)于《奇葩說》的研究綜述
    (四) 研究思路和方法
        1、研究對(duì)象與研究思路
        2、主要研究?jī)?nèi)容
        3、主要研究方法
一、參與主體的邊緣呈現(xiàn)
    (一) 去中心:連續(xù)和中斷
        1、主持人角色弱化
        2、明星導(dǎo)師和嘉賓輔助
        3、素人辯手控場(chǎng)
    (二) 流散:迷人的身份
        1、青年群體為主導(dǎo)
        2、辯手身份多元化
        3、非職業(yè)辯手獨(dú)具優(yōu)勢(shì)
二、辯論主題的顛覆表達(dá)
    (一) “越軌”:公共空間向私人領(lǐng)域滲透
        1、聚焦私密:正視死亡
        2、轉(zhuǎn)向女性特質(zhì):對(duì)女性價(jià)值再反思
        3、欲望開放:對(duì)“性”的包容
    (二) 逃離的角色:拒絕和反抗
        1、對(duì)傳統(tǒng)婚戀觀的儀式抵抗
        2、對(duì)職場(chǎng)“潛規(guī)則”的隱喻批判
        3、對(duì)道德捆綁的正面抨擊
三、話語(yǔ)風(fēng)格的反常斷裂
    (一) 趣味革新:創(chuàng)造一個(gè)話語(yǔ)新模式
        1、花式播報(bào)廣告
        2、使用網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)
        3、吐槽形式建構(gòu)話語(yǔ)
    (二) 多元的符號(hào):性別話語(yǔ)的摩擦
        1、同性戀話語(yǔ):尋求身份認(rèn)同
        2、偽娘話語(yǔ):主張性別模糊
        3、新女性話語(yǔ):反對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)簽
四、場(chǎng)景建構(gòu)的非主流化
    (一) “異域空間”:以“時(shí)髦”對(duì)抗主流
        1、夸張的舞美環(huán)境
        2、幽默的彈幕和字效
    (二) “俱樂部”文化:拒絕同謀
        1、拼貼:畫面打亂和變形
        2、同構(gòu):“形”與“意”互通互變
        3、表意實(shí)踐:行動(dòng)的意義傳達(dá)
五、價(jià)值觀念的游戲化輸出
    (一) 游戲的世代:詼諧與戲仿
        1、娛樂性:辯論賽規(guī)則“隨意”
        2、虛擬化:沉浸式體驗(yàn)
    (二) 反烏托邦:解放自己
        1、戲謔規(guī)則卻強(qiáng)調(diào)公平
        2、追求物質(zhì)卻張揚(yáng)自我
        3、渴望自由卻獨(dú)立勇敢
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]青年亞文化在潮牌服飾中的設(shè)計(jì)體現(xiàn)——以“佛系”文化現(xiàn)象為例[J]. 錢仲韻,曹霄潔.  藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2019(11)
[2]網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)場(chǎng)新生亞文化風(fēng)格轉(zhuǎn)向探究[J]. 劉夢(mèng)杰,譚文奇.  今傳媒. 2019(11)
[3]淺析網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目《奇葩說》的成功因素[J]. 殷若涵.  視聽. 2019(10)
[4]青年亞文化視角下“喪文化”現(xiàn)象管窺[J]. 李春竹.  青少年學(xué)刊. 2019(05)
[5]節(jié)目形態(tài)的原生廣告表達(dá)方式和傳播策略的嬗變——以《奇葩說》第五季為例[J]. 孫新.  科技傳播. 2019(17)
[6]網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的傳播策略分析——以《奇葩說》為例[J]. 孟令賢,時(shí)郁婷.  新聞研究導(dǎo)刊. 2019(17)
[7]淺析網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《奇葩說》的傳播策略[J]. 李可玉.  視聽. 2019(07)
[8]淺析網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目火爆因素——以《奇葩說》為例[J]. 湯清寅.  傳播力研究. 2019(19)
[9]融媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的語(yǔ)言特點(diǎn)——以《奇葩說》為例[J]. 劉詩(shī)琦.  戲劇之家. 2019(21)
[10]淺析當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)脫口秀的成功之道——以《奇葩說》為例[J]. 李佳佩.  新聞研究導(dǎo)刊. 2019(12)

博士論文
[1]“場(chǎng)景”即生活世界[D]. 閻峰.上海師范大學(xué) 2018

碩士論文
[1]電視綜藝節(jié)目過度消費(fèi)明星的成因與對(duì)策[D]. 史夢(mèng)飛.山東師范大學(xué) 2018
[2]網(wǎng)絡(luò)劇的亞文化解讀：場(chǎng)景、風(fēng)格與自我表達(dá)[D]. 張豆豆.山西大學(xué) 2018
[3]《奇葩說》中的青年亞文化研究[D]. 周珊.浙江師范大學(xué) 2018
[4]網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目《奇葩說》的話語(yǔ)分析[D]. 謝擇月.四川師范大學(xué) 2018
[5]網(wǎng)絡(luò)表情包的青年亞文化呈現(xiàn)與建構(gòu)[D]. 張蕊.重慶大學(xué) 2017
[6]網(wǎng)絡(luò)節(jié)目《奇葩說》的邊緣話語(yǔ)解讀[D]. 謝秀慧.暨南大學(xué) 2016
[7]彈幕視頻網(wǎng)站對(duì)青年亞文化的建構(gòu)研究[D]. 靳曉瑩.山西大學(xué) 2016



本文編號(hào)：3732547