隨著網(wǎng)絡(luò)在全國范圍內(nèi)的普及，網(wǎng)民的數(shù)量也在成倍增長，互聯(lián)網(wǎng)文化也隨之逐漸成形。自2011年至今，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許許多多的新媒體事件，“最美”現(xiàn)象是其中關(guān)注度較高的一個(gè)，網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)了眾多的“最美媽媽”、“最美婆婆”、“最美司機(jī)”等等，筆者認(rèn)為“最美”現(xiàn)象的形成有著多樣化的原因，它給社會(huì)帶來了有利和有弊的雙重影響。本文主要以網(wǎng)絡(luò)中的“最美”現(xiàn)象為研究對象，借鑒前人對傳播效果的研究理論，結(jié)合實(shí)際事例和調(diào)查問卷對“最美”現(xiàn)象的網(wǎng)絡(luò)傳播效果進(jìn)行分類研究，希望能夠通過研究，總結(jié)歸納出“最美”現(xiàn)象的傳播在微觀網(wǎng)絡(luò)中和宏觀社會(huì)起到的作用，并對“最美”現(xiàn)象背后的深刻意義進(jìn)行思考和探討。 

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
緒論
    第一節(jié) 研究背景和研究對象
    第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
    第三節(jié) 研究方法與相關(guān)理論
        一、 研究方法
        二、 相關(guān)理論
第一章 “最美”現(xiàn)象概述
    第一節(jié) “最美”現(xiàn)象的定義
    第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)中“最美”現(xiàn)象的發(fā)展過程
        一、 “最美”現(xiàn)象的起點(diǎn)事件：平民英雄壯舉獲網(wǎng)民認(rèn)同
        二、 網(wǎng)絡(luò)刮起“最美”風(fēng)：正能量的廣泛傳播
        三、 弄虛作假的“最美”
    第三節(jié) “最美”人物的類型特點(diǎn)
        一、 以不同職業(yè)分類的“最美”
        二、 以不同人群分類的“最美”
        三、 來自不同傳者的“最美”
    第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)“最美”現(xiàn)象興起的原因淺析
        一、 網(wǎng)絡(luò)提供必要平臺(tái)
        二、 社會(huì)文化環(huán)境對道德的渴望
        三、 “草根英雄”：“最美”人物與受眾的共通性
        四、 大眾的全程參與
第二章 “最美”現(xiàn)象的網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)
    第一節(jié) 多元化的傳播形式
    第二節(jié) 傳播內(nèi)容：自由、追蹤、深入
        一、 雙刃劍：言論自由強(qiáng)化，言論責(zé)任弱化
        二、 事件追蹤性強(qiáng)
        三、 更多的深入性探討
第三章 “最美”現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)中的傳播效果分析
    第一節(jié) 認(rèn)同式閱讀
        一、 認(rèn)同式閱讀在網(wǎng)絡(luò)“最美”現(xiàn)象傳播效果中的體現(xiàn)
        二、 剖析部分“最美”現(xiàn)象被認(rèn)同式閱讀的原因
    第二節(jié) 抵抗式閱讀
        一、 抵抗式閱讀在網(wǎng)絡(luò)“最美”現(xiàn)象傳播效果中的體現(xiàn)
        二、 剖析部分“最美”現(xiàn)象被抵抗式閱讀的原因
    第三節(jié) 搖擺式跟進(jìn)
        一、 搖擺式跟進(jìn)在網(wǎng)絡(luò)“最美”現(xiàn)象傳播效果中的體現(xiàn)
        二、 剖析部分“最美”現(xiàn)象被搖擺式跟進(jìn)的原因
第四章 “最美”現(xiàn)象在社會(huì)中的傳播效果研究
    第一節(jié) “最美”現(xiàn)象對社會(huì)輿論的引導(dǎo)作用
    第二節(jié) “最美”現(xiàn)象對社會(huì)環(huán)境認(rèn)知的影響
        一、 對“最美”人物所在群體的認(rèn)知
        二、 對社會(huì)道德環(huán)境的認(rèn)知
        三、 對“最美”事跡發(fā)生所在地域的認(rèn)知
    第三節(jié) “最美”現(xiàn)象的社會(huì)行為示范效果
第五章 對網(wǎng)絡(luò)中“最美”現(xiàn)象的反思
    第一節(jié) “最美”現(xiàn)象思維模式：樹榜樣傳統(tǒng)思維的延續(xù)
    第二節(jié) 網(wǎng)民由“審丑”向“審美”的升華
    第三節(jié) “最美”現(xiàn)象現(xiàn)存的問題
        一、 缺少把關(guān)人：含金量趨低
        二、 爭論拉鋸戰(zhàn)：信息爛尾
        三、 “最美”泛濫：受眾審美疲勞
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄：《網(wǎng)絡(luò)中“最美”現(xiàn)象的傳播效果研究》調(diào)查問卷
作者簡介


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“最美現(xiàn)象”:大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的有效載體[J]. 李光明.  山西青年. 2013(20)
[2]認(rèn)同和堅(jiān)守——浙江“最美現(xiàn)象”彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J]. 朱馨.  今日浙江. 2013(14)
[3]社會(huì)道德榜樣精神的歷史形態(tài):從雷鋒精神到“最美”精神[J]. 王強(qiáng).  科學(xué)社會(huì)主義. 2013(03)
[4]“最美現(xiàn)象”的倫理價(jià)值[J]. 汪榮有.  道德與文明. 2013(01)
[5]傳播學(xué)理論百年回眸[J]. 盧山冰,黃孟芳.  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2004(03)

碩士論文
[1]我國明星微博的傳播效果研究[D]. 杭璐.華東師范大學(xué) 2012
[2]微博客的傳播特征與傳播效果研究[D]. 劉麗芳.浙江大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3684569