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消費文化視域下“微博bot”現(xiàn)象透析 ——以“千禧bot”為例

發(fā)布時間:2022-02-24 10:35
  新浪微博自誕生已有十年。與近年才推出的斗魚、抖音等新興社交媒體相比,喪失新鮮感的微博后勁不足,略顯疲態(tài)。不過,2018年下半年,以“bot”為用戶名后綴的賬號如雨后春筍般冒出,逐漸帶起“微博bot”的風(fēng)潮,成功將大眾的視線掉轉(zhuǎn)回微博平臺。本文將“微博bot”這個中國網(wǎng)絡(luò)空間的特有產(chǎn)物,放入消費文化的研究視域下進行透視,旨在闡明“微博bot”是什么,“微博bot”的消費是怎樣的動態(tài)過程,并對“微博bot”的未來進行預(yù)判。剖析過程中,筆者結(jié)合量化和質(zhì)化的研究手法,主要在“千禧bot”個案研究的基礎(chǔ)上展開論述。研究發(fā)現(xiàn),“千禧bot”構(gòu)成了一個面向大眾、進出自由、視覺統(tǒng)一、符號混放的懷舊消費“超空間”。這個空間中,“千禧bot”的內(nèi)容本質(zhì)上是整套的“商品”;通過拼貼、擬像、符號操縱等手段,“商品”勾連成環(huán)環(huán)相扣的懷舊消費意義鏈。消費者受制于消費意義鏈,在以“區(qū)分”為核心的消費邏輯刺激下,他們的二次生產(chǎn)可以延續(xù)懷舊路徑,也可以指向其它的意義系統(tǒng);伴隨著個性化語言的使用,消費者最終可能成為一個個相互隔離的“語言孤島”。筆者嘗試性地將“千禧bot”概括為懷舊模式下的記憶點播臺!皯雅f模式”強調(diào)這種... 

【文章來源】:華中科技大學(xué)湖北省211工程院校985工程院校教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:69 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 研究緣起與研究問題
    1.2 文獻綜述
    1.3 研究方法
2 微博bot的消費文化闡釋基礎(chǔ)
    2.1 重要概念界定
    2.2 消費文化研究脈絡(luò)
    2.3 微博bot的消費文化理論支撐
3 千禧bot的懷舊消費空間
    3.1 投稿機制下“產(chǎn)消合一”的共有空間
    3.2 懷舊雜貨店式的“視覺規(guī)整化”空間
    3.3 千禧bot呈現(xiàn)為后現(xiàn)代“超空間”
4 千禧bot的顯性懷舊消費意義鏈
    4.1 拼貼手法中,內(nèi)容的“商品”本質(zhì)現(xiàn)形
    4.2 擬像行為中,商品的“懷舊符號”提煉
    4.3 符號操縱中,懷舊意義鏈的整體勾連
5 千禧bot的隱性懷舊消費邏輯
    5.1 消費者的“懷舊符號”二次生產(chǎn)
    5.2 消費者的“差異與區(qū)分”欲望
    5.3 消費者的“孤島化”語言
6 總結(jié):懷舊模式、個體經(jīng)驗與文化再循環(huán)
    6.1 千禧bot——懷舊模式下的“記憶點播臺”
    6.2 文化再循環(huán)——千禧bot會消失嗎?
致謝
參考文獻
附錄 受訪者名錄及基本資料


【參考文獻】:
期刊論文
[1]從“北美吐槽君”探究另類網(wǎng)紅的背后及發(fā)展原則[J]. 薄一欣.  新媒體研究. 2018(15)
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[3]“點燃理想的日子”——新聞界懷舊中的“黃金時代”神話[J]. 李紅濤.  國際新聞界. 2016(05)
[4]網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中的趣緣文化傳播[J]. 蔡騏.  新聞與傳播研究. 2014(09)
[5]媒介與集體記憶研究:檢討與反思[J]. 周海燕.  新聞與傳播研究. 2014(09)
[6]網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的基本特征與傳播模式研究——基于6個典型網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的實證分析[J]. 羅自文.  新聞與傳播研究. 2013(04)
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[9]集體記憶研究文獻綜述[J]. 李興軍.  上海教育科研. 2009(04)
[10]電影懷舊與消費社會[J]. 姜申.  電影藝術(shù). 2008(06)

博士論文
[1]費瑟斯通后現(xiàn)代主義消費文化理論研究[D]. 劉乃歌.山東大學(xué) 2016
[2]消費文化視域中的藝術(shù)接受研究[D]. 楊慧.遼寧大學(xué) 2016
[3]中國網(wǎng)絡(luò)字幕組文化研究[D]. 孫黎.武漢大學(xué) 2014
[4]后現(xiàn)代視覺文化研究[D]. 劉偉斌.吉林大學(xué) 2011
[5]消費文化視閾下當(dāng)代商業(yè)建筑設(shè)計研究[D]. 李翔宇.哈爾濱工業(yè)大學(xué) 2011
[6]網(wǎng)絡(luò)傳播消費主義現(xiàn)象批判[D]. 高永亮.中國傳媒大學(xué) 2009
[7]能動的“迷”:媒介使用中的身份認同建構(gòu)[D]. 鄧惟佳.復(fù)旦大學(xué) 2009
[8]中國消費文化變遷研究[D]. 趙吉林.西南財經(jīng)大學(xué) 2009
[9]中國語境下的消費主義研究[D]. 王亞南.華東師范大學(xué) 2009
[10]消費文化研究[D]. 鞠惠冰.吉林大學(xué) 2007

碩士論文
[1]網(wǎng)絡(luò)“喊麥”文化的群體互動研究[D]. 凌嘉蔓.暨南大學(xué) 2018
[2]亞文化視角下90后“喪文化”的風(fēng)格及其意義[D]. 龐雨晨.浙江大學(xué) 2018
[3]烏有之貓:“云吸貓”迷群的認同與幻想[D]. 王暢.浙江大學(xué) 2018
[4]消費文化視野下社會化問答社區(qū)的知識傳播研究[D]. 鄧莉麗.南京師范大學(xué) 2017
[5]身體消費視角下的網(wǎng)絡(luò)女主播現(xiàn)象研究[D]. 郭傳紅.安徽大學(xué) 2017
[6]傳播學(xué)視角下的彈幕亞文化研究[D]. 姚婕.南京大學(xué) 2016
[7]傳播學(xué)視野下的網(wǎng)絡(luò)青年亞文化[D]. 周舟.西南大學(xué) 2015
[8]情感游戲與身份認同:韓劇字幕組粉絲群體研究[D]. 張夢.南京大學(xué) 2015
[9]抵抗與收編:彈幕亞文化與主流文化的關(guān)系研究[D]. 高雪.暨南大學(xué) 2015
[10]懷舊審美與懷舊消費研究[D]. 董立超.吉林大學(xué) 2012



本文編號:3642548

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