隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)媒體日趨成為影響輿論、改變大眾生活方式的媒介手段。網(wǎng)絡(luò)媒體相較于傳統(tǒng)媒體,具有傳播主體的多樣性、平民化、個(gè)性化、互動(dòng)性強(qiáng)、信息傳播速度快等優(yōu)勢(shì)。依托于網(wǎng)絡(luò)媒體所興起的募捐新形式——網(wǎng)絡(luò)募捐具有網(wǎng)絡(luò)媒體的全部優(yōu)勢(shì),突破了傳統(tǒng)募捐的弊端,打破了時(shí)空界限,信息傳播更廣泛、更具靈活性,使得愛心傳遞變得方便、高效、順暢。網(wǎng)絡(luò)募捐的發(fā)展激發(fā)了公眾參與社會(huì)慈善事業(yè)的積極性,推動(dòng)我國公益慈善事業(yè)的發(fā)展邁向新篇章�？v觀國內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐的研究,學(xué)術(shù)界主要是對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐的規(guī)范治理,網(wǎng)絡(luò)慈善與人際信任的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)公益的現(xiàn)狀及發(fā)展分析進(jìn)行探討研究,對(duì)傳播機(jī)制的討論還尚未定型。筆者將對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐傳播機(jī)制進(jìn)行深入分析,分析其傳播過程中各個(gè)要素之間是如何相互聯(lián)系、相互作用,從而形成一整套獨(dú)特的運(yùn)作模式。本文共分為四個(gè)部分。第一部分緒論主要是對(duì)研究背景、研究意義、研究現(xiàn)狀、研究方法進(jìn)行了簡要分析。第二部分主要是對(duì)募捐、網(wǎng)絡(luò)募捐、傳播機(jī)制等相關(guān)概念進(jìn)行界定。第三部分為文章的主體部分,對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐傳播機(jī)制進(jìn)行解析,將傳播機(jī)制細(xì)化為四大機(jī)制:1、動(dòng)力機(jī)制——網(wǎng)絡(luò)募捐行為產(chǎn)生的動(dòng)力因素;2、情感動(dòng)員機(jī)制——網(wǎng)絡(luò)募捐的傳播內(nèi)容是如何影響受眾的;3、擴(kuò)散機(jī)制——網(wǎng)絡(luò)募捐的媒介手段;4、反饋機(jī)制——網(wǎng)絡(luò)募捐的輿論反饋。本文將從這幾方面詳細(xì)分析其傳播過程和運(yùn)作模式,并將其整合成一體,從而明確網(wǎng)絡(luò)募捐的各個(gè)部分是如何建立聯(lián)系并構(gòu)成統(tǒng)一的整體協(xié)調(diào)運(yùn)作的。第四部分提出網(wǎng)絡(luò)募捐傳播過程中所存在的問題并給出相應(yīng)對(duì)策。目前,我國網(wǎng)絡(luò)募捐的發(fā)展方興未艾,與此同時(shí),也出現(xiàn)了不少問題,但相關(guān)監(jiān)管措施還尚未完善。通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)募捐傳播機(jī)制的探索研究,有助于厘清傳播過程中各要素之間的關(guān)系,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)募捐機(jī)構(gòu)合理規(guī)范地開展網(wǎng)絡(luò)募捐活動(dòng)。在研究過程中所探討的問題,得出的結(jié)論,以期能夠?yàn)楣娼M織提供數(shù)據(jù)參考,為相關(guān)部門加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)募捐監(jiān)管提供參考。
【學(xué)位單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：D632.9;G206
【部分圖文】：

圖 2.1 2016 年互聯(lián)網(wǎng)慈善使用率社會(huì)動(dòng)力學(xué)認(rèn)為，行為驅(qū)動(dòng)內(nèi)力源于人的自我、欲望、感情和易變，是性的，出于本能的。③當(dāng)一個(gè)人身患重病卻無錢醫(yī)治時(shí)，會(huì)本能地向他人尋為生存是人最基本的權(quán)力，沒有生命就沒有一切。2016 年 3 月我國新出臺(tái)

圖 2.2 困難群眾基本生活救助情況（單位：萬人）后，社會(huì)保障對(duì)社會(huì)成員的覆蓋范圍小。我國目前的失業(yè)保險(xiǎn)、醫(yī)療圍局限在國有企業(yè)、城鎮(zhèn)各類企業(yè)、事業(yè)單位工作人員，這些公有制

圖 2.3 2013-2015 年主要捐贈(zèng)意向分布占比2.1.2.2 驅(qū)動(dòng)內(nèi)力首先，利他人格是個(gè)體產(chǎn)生捐助行為的重要道德因素。利他主義由 19 世紀(jì)法國學(xué)家、社會(huì)學(xué)家孔德開創(chuàng)，孔德認(rèn)為“吾人天性中惟一之元素,其本身即道德者,②
【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 馬卉;李宛平;;淺談微信公益活動(dòng)的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策[J];新聞世界;2014年07期

2 王虹;毛羽;;“免費(fèi)午餐”項(xiàng)目的發(fā)展研究[J];中國社會(huì)組織;2013年05期

3 李金花;于小婧;;“微公益”中網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的作用[J];新聞世界;2012年09期

4 張名章;李云雯;;“傳播能力”的內(nèi)涵及其研究視域初探[J];昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年02期

5 鐘智錦;李艷紅;;新媒體與NGO:公益?zhèn)鞑ブ械臄?shù)字鴻溝現(xiàn)象研究[J];思想戰(zhàn)線;2011年06期

6 侯江紅;徐明祥;張侃侃;;基于網(wǎng)絡(luò)的非營利組織募捐模式研究[J];四川行政學(xué)院學(xué)報(bào);2010年06期

7 張艷;;淺析自媒體時(shí)代的公益?zhèn)鞑U(kuò)散[J];國際新聞界;2009年10期

8 孫少威;陳莉;;公民社會(huì)視域下的網(wǎng)絡(luò)傳媒[J];理論觀察;2008年02期

9 張書明;;關(guān)于網(wǎng)絡(luò)募捐的監(jiān)管問題[J];山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2007年04期

10 王名;;非營利組織的社會(huì)功能及其分類[J];學(xué)術(shù)月刊;2006年09期

本文編號(hào)：2868312