我國的神話傳說具有悠久的歷史,體現(xiàn)了先民勞動生活的感受和經(jīng)驗。動畫作為藝術(shù)形式,是神話元素的天然載體。神話和動畫具有一定相通之處,都建立在人們的想象和幻想之上�；ヂ�(lián)網(wǎng)構(gòu)建了中國神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫傳播的空間因素,拉近了虛幻與現(xiàn)實之間的距離。神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫作為傳播內(nèi)容在文化環(huán)境、媒介和受眾之間流動與擴散。如何理解其傳播模式,受眾的傳播行為,進而為神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫的傳播提出優(yōu)化策略,成為研究的新課題。本文通過對神話進行回溯以及網(wǎng)絡(luò)動畫的特征分析,重構(gòu)了網(wǎng)絡(luò)背景下“文化情境--傳播內(nèi)容--傳播動機--傳播行為--傳播效果”的神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫傳播模式。從形式、內(nèi)容、意蘊三個層面分析神話元素動畫對神話傳說的借鑒和重述。并在此基礎(chǔ)上使用實驗法、訪談等方式考察神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫的傳播影響因素。結(jié)合信息質(zhì)量框架、期望確認模型(ECM)厘清神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫傳播影響因素之間的相互關(guān)系。構(gòu)建神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫受眾傳播行為模型,在此基礎(chǔ)上以文化情境、信息質(zhì)量、期望確認為自變量,以感知因素和滿意度為中介變量驗證其對傳播行為的影響路徑。研究發(fā)現(xiàn)技術(shù)因素、文化因素和受眾的期待感是影響受眾傳播行為的三大前置影響因素,通過影響受眾的感知因素和滿意度進而影響傳播行為。中國神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫傳播還存在與受眾間關(guān)系疏離,傳統(tǒng)神話元素缺失或在動畫中無意義的堆砌神話元素,制作質(zhì)量參差不齊,與受眾間審美存在偏差等問題。針對上述問題,本文提出神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫的傳播優(yōu)化策略,建議建立與受眾間情感聯(lián)結(jié),基于文化內(nèi)涵進行神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫的創(chuàng)作,根據(jù)平臺特色創(chuàng)作多樣化動畫以及合理引導受眾預期。
【學位單位】：大連理工大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：G206;J943
【部分圖文】：

大連理工大學碩士學位論文結(jié)構(gòu)方程模型(Structural Equation Modeling, SEM)軟件 SmartPls3.0 對采集的樣本數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)分析。1.3.3 技術(shù)路線

中國神話元素網(wǎng)絡(luò)動畫傳播影響因素研究碼。受眾根據(jù)自己的經(jīng)驗對其進行譯碼，加入自己的理解其進行再編碼的過程，由此完成文本符號系統(tǒng)的流動。二過程，神話作為大眾文化消費品而存在，文本系統(tǒng)根據(jù)市是新神話的價值體現(xiàn)之一。如果神話文本不能通過受眾品和 IP 作品，則很有可能無法繼續(xù)傳播，或者進行的是無

圖 2.2 立體化的動畫連載作品Fig. 2.2 Stereoscopic animation serials網(wǎng)絡(luò)動畫中的發(fā)展脈絡(luò)動畫，可以發(fā)現(xiàn)神話與動畫并非兩個完全和共同點。動畫根植與人們的想象，與神動畫或電影改編自中國神話故事。如動畫《西游記》等以中國名著《西游記》為選》改編自《封神演義》，動畫電影《寶蓮神話元素的結(jié)合一直是動畫改編的熱門趨蘇時期的逐步探索，神話元素動畫迎來了再是孩子的專利，動畫的發(fā)展呈現(xiàn)多樣化的束縛后呈現(xiàn)出新的生態(tài)。這也是中國網(wǎng)合網(wǎng)站，以互聯(lián)網(wǎng)為傳播媒介，以自己的
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