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社交媒體語境下新聞生產(chǎn)的策展化模式研究

發(fā)布時(shí)間:2020-09-10 15:45
   隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,信息生產(chǎn)方式、傳播渠道發(fā)生變化,信息呈指數(shù)、函數(shù)增長(zhǎng),人們從信息匱乏進(jìn)入到信息空前超載的文化環(huán)境中,產(chǎn)生信息焦慮;社交媒體使人們獲取信息的渠道發(fā)生轉(zhuǎn)變,技術(shù)賦權(quán),公民意識(shí)覺醒,傳統(tǒng)媒體發(fā)布信息的模式受到挑戰(zhàn),新聞生產(chǎn)呈現(xiàn)出協(xié)作式參與共享的態(tài)勢(shì);同時(shí),媒介融合的深度發(fā)展,豐富了新聞信息呈現(xiàn)的方式,從篩選到組織、傳播,實(shí)現(xiàn)新聞信息的“資產(chǎn)升值”,傳媒業(yè)態(tài)被重新型塑。本文基于社交媒體語境,繼承學(xué)者阿克塞爾·布倫斯(Axel Bruns)提出的“協(xié)作式新聞策展”理念,化用拉斯韋爾的“5W”模式,采用理論思辨和案例研究的方法,對(duì)新聞生產(chǎn)的策展化模式進(jìn)行了學(xué)理層面和實(shí)踐層面的分析和探討。本文通過對(duì)當(dāng)前媒介環(huán)境的背景分析、對(duì)新聞生產(chǎn)實(shí)踐的觀察,以及對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的研讀,對(duì)新聞策展這個(gè)國(guó)內(nèi)外都還存在爭(zhēng)議的新的新聞生產(chǎn)模式進(jìn)行了概念闡釋和定義界定;然后選取國(guó)內(nèi)外帶有新聞策展特征的案例進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前媒介環(huán)境下,我國(guó)的新聞生產(chǎn)實(shí)踐基本都帶有新聞策展模式的某些特征,分別從不同角度佐證了新聞策展這一趨勢(shì)的到來,但并沒有呈現(xiàn)出完整的新聞策展特質(zhì)。雅虎新聞?wù)?簡(jiǎn)稱YND)和NYT Now對(duì)新聞策展平臺(tái)進(jìn)行了有益的嘗試,為我國(guó)建構(gòu)新聞策展平臺(tái)提供了范本和經(jīng)驗(yàn);接下來從新聞策展實(shí)現(xiàn)信息的資產(chǎn)增值、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值的回歸、體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)思維以及重建專業(yè)新聞權(quán)威性這四個(gè)方面肯定了新聞策展對(duì)新聞生產(chǎn)職業(yè)理念的轉(zhuǎn)變;并且從知識(shí)侵權(quán)的邊界分析和如何堅(jiān)守新聞專業(yè)主義的價(jià)值倫理兩個(gè)方面對(duì)新聞策展進(jìn)行探討;在結(jié)論和反思部分對(duì)全文進(jìn)行了回顧,并對(duì)本次研究進(jìn)行了簡(jiǎn)要的反思。本研究的結(jié)論認(rèn)為,新聞策展這種新型新聞生產(chǎn)模式的出現(xiàn)是適應(yīng)當(dāng)前媒介環(huán)境需求和適應(yīng)媒體轉(zhuǎn)型升級(jí)繼續(xù)深化的結(jié)果。面對(duì)社交媒體時(shí)代新聞生產(chǎn)、分發(fā)、互動(dòng)格局的變化,新聞界應(yīng)深刻了解和認(rèn)識(shí)新聞策展,并將其與當(dāng)前的智能算法技術(shù)有機(jī)結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),盡快形成人機(jī)協(xié)作式的新聞策展模式。這將成為推動(dòng)新聞業(yè)更加良好有序發(fā)展和轉(zhuǎn)型的契機(jī)。媒介技術(shù)日新月異,新聞業(yè)的發(fā)展在應(yīng)用自動(dòng)化技術(shù)的同時(shí),更應(yīng)注重人文精神對(duì)新聞價(jià)值的判斷和良善價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。雖然新聞策展在實(shí)踐中可能還存在一些知識(shí)侵權(quán)的邊界界定和價(jià)值倫理隱憂等問題,但無論如何,基于社交媒體語境而展開的新聞生產(chǎn)策展化的實(shí)踐,是一種全新的力量,它正在重新定義有關(guān)“什么是新聞”這一社會(huì)概念,重塑新聞的社會(huì)價(jià)值以及推動(dòng)作為社會(huì)健康文明發(fā)展重要基石的新聞文化朝向縱深拓展。
【學(xué)位單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:G210
【部分圖文】:

新聞,信息


一、信息超載呼喚過濾器的回歸逡逑正如上述媒介使用情況的背景顯示,隨著信息的生產(chǎn)方式、傳播渠道的變化,信息量逡逑呈指數(shù)、函數(shù)增長(zhǎng),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展帶領(lǐng)人類來到信息急劇膨脹的時(shí)代,人們從信息匱逡逑乏進(jìn)入到信息空前超載的文化環(huán)境中,移動(dòng)社交媒體的廣泛應(yīng)用改變了新聞報(bào)道的閱讀場(chǎng)逡逑景,24小時(shí)不間斷的信息流加重了受眾的閱讀負(fù)擔(dān)和信息焦慮;而信息的海量龐雜和媒介逡逑渠道的多樣,使受眾獲取信息的方式經(jīng)歷了從大眾媒體到搜索口碑營(yíng)銷網(wǎng)站、微博、微信逡逑等社交媒體的轉(zhuǎn)變,繼而帶來信息的碎片化、非理性和不真實(shí)。逡逑溫伯格在《知識(shí)的邊界》中提出:今天的問題不是信息過載,因?yàn)槲覀円恢碧幵谛畔㈠义线^載的狀態(tài),問題是信息的過濾器失效了。報(bào)紙、教材、百科全書在過去都能夠成為過濾逡逑器,因?yàn)樗麄兪怯袡?quán)威性的,又因?yàn)榭臻g有限,因此能幫助讀者過濾掉大部分信息,緩解逡逑了人們對(duì)信息過載的焦慮。但在互聯(lián)網(wǎng)中,信息基本上不會(huì)被真正過濾掉,互聯(lián)網(wǎng)就像一逡逑個(gè)黑洞,始終存儲(chǔ)并吞噬著這些信息。我們要避免焦慮,就要找到信息過濾器。比如通過逡逑

示意圖,示意圖,價(jià)值倫理,新聞生產(chǎn)


的學(xué)理性討論。逡逑章:在第二、三章的研宄基礎(chǔ)上,本研究于第四章探討了新聞生產(chǎn)策展化聞學(xué)界所產(chǎn)生的一系列影響。一方面是帶來了新聞職業(yè)理念的轉(zhuǎn)變,即是理和增值,認(rèn)為策展與信息本身同等重要;人工干預(yù)在智能程序時(shí)代的重算機(jī)算法時(shí)代人類奪回主動(dòng)權(quán);作為新聞策展主要特征之一的協(xié)作式參與聯(lián)網(wǎng)思維以及新聞策展重建專業(yè)新聞權(quán)威性。另一方面也需要明確,任何刃劍,總有好的一面,也有不好的仍需改進(jìn)的一面,因此本章還對(duì)新聞生兩點(diǎn)關(guān)于職業(yè)操守和新聞專業(yè)主義價(jià)值倫理的問題。逡逑章:回顧整篇研宄內(nèi)容,對(duì)新聞策展的概念的闡釋和界定進(jìn)行總結(jié),通過踐模式流程圖來闡述其定義,對(duì)研宄問題和目的進(jìn)行最終回答,并對(duì)全文。逡逑出簡(jiǎn)單的研宄框架圖如下:逡逑r"邐、逡逑

需求曲線,信息群,概念圖


索引擎的出現(xiàn)使關(guān)鍵詞搜索也被培養(yǎng)成細(xì)分的群落生境著陸地,隨后又涌現(xiàn)出電子雜志、逡逑網(wǎng)絡(luò)論壇等,直到博客的出現(xiàn),美國(guó)的Twitter、Instagram,中國(guó)的微博、微信等社交媒體逡逑也加入這支隊(duì)伍。(如圖2-1)逡逑信息群落生境概念圖逡逑圖2-1信息群落生境細(xì)分的概念圖逡逑人們不再滿足于通過報(bào)紙、電視等大眾渠道提供的內(nèi)容,而是充分發(fā)揮主動(dòng)性,通過逡逑閱讀某個(gè)博客、搜索口碑營(yíng)銷網(wǎng)站或者關(guān)注某些微博博主等多種方式,借助多樣、細(xì)小的逡逑傳播渠道獲取零星碎片化的信息。如此,大眾點(diǎn)評(píng)、小紅書等不同于一般社交功能的APP逡逑橫空出世,微博話題、超話功能參與眾廣,人們?cè)谶@一個(gè)個(gè)的信息小圈子中“扒拉”出想逡逑?長(zhǎng)尾效應(yīng)是根據(jù)“長(zhǎng)尾理論”衍生的一種說法。美國(guó)《連線》雜志主編克里斯?安德森(ChrisAnderson)逡逑在其一篇文章中首次提出了邋“長(zhǎng)尾理論”,他認(rèn)為商業(yè)和文化的未來不在熱門產(chǎn)品,不在傳統(tǒng)需求曲逡逑線的頭部,而在于需求曲線中那條無窮長(zhǎng)的尾巴。逡逑21逡逑

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