【摘要】：本論文以“電視訪談的語(yǔ)體特征”作為研究對(duì)象,是口語(yǔ)修辭研究一個(gè)個(gè)案。本論文共有七章。 第一章緒論,我們界定了研究對(duì)象,回顧了已有研究成果,并闡明了我們的研究方法。我們認(rèn)為電視訪談的根本性質(zhì)與特征是一種模擬自然談話形式的表演性談話。談話內(nèi)容是固定的,而非隨意的,即主持人提出觀眾可能感興趣的問題。談話的形式也是固定的、程式化的。同時(shí)訪談嘉賓利用這樣一個(gè)大眾平臺(tái),在有限的時(shí)間內(nèi)積極塑造一個(gè)理想的自我形象,以贏得公眾認(rèn)可。因此,嘉賓也會(huì)積極的扮演一個(gè)“理想的自己”(主持人也會(huì)有這樣的行為),這是表演性的第二層含義。這種表演性直接作用于電視訪談?wù)Z體,形成其獨(dú)特的面貌。 第二章,我們對(duì)電視訪談和訪談?wù)Z體進(jìn)行了一般性描述,指出電視訪談與自然談話根本的不同在于前者具有大眾參與性,即節(jié)目是公開的,以贏得收視率為目的,大眾是節(jié)目不在場(chǎng)的實(shí)際“控制者”,訪談?wù)Z體的表演性即根源于此。 第三章,我們討論了從話語(yǔ)角色與用語(yǔ)特征的角度探討了電視訪談?wù)Z體特征。在訪談節(jié)目中,主持人所承擔(dān)、扮演的角色主要是聽話者、談話控制者、背景介紹者、提問者、話題制造者和總結(jié)者,而嘉賓所承擔(dān)、扮演的角色主要是節(jié)目的客人與話題的陳述者。雙方都使用符合自己角色的語(yǔ)匯 第四章,我們分析了節(jié)目的提問-回答結(jié)構(gòu),以探究訪談?wù)Z體特征。中國(guó)訪談節(jié)目在結(jié)構(gòu)上,一般都有明顯的頭尾框架,具有風(fēng)格特征頭尾結(jié)構(gòu)是訪談?wù)Z體的形式外殼,它決定了訪談?wù)Z體的基本形態(tài)。在這個(gè)框架內(nèi),訪談是以話題的形式不斷展開的,而話題展開的方式主要有三種方式,即互動(dòng)型、主持人主導(dǎo)型和嘉賓主導(dǎo)型。其中最多的是主持人與嘉賓都克制個(gè)性,保持一種禮貌、謙遜的狀態(tài)的互動(dòng)型。從訪談?wù)Z體的角度看,數(shù)量最多的是一問一答式的互動(dòng)型談話。這種互相配合的談話形式,是電視訪談的表演性特征之一 我們又從話輪的角度觀察訪談?wù)Z體的問答結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)主持人與嘉賓的話輪數(shù)持平,這不同于自然談話。其次,主持人對(duì)話輪有掌控權(quán),有提早結(jié)束話輪的權(quán)力,這一權(quán)力一般為嘉賓所認(rèn)可,這在日常談話中也不是普遍現(xiàn)象。 關(guān)于訪談的問答,我們通過定量分析可以發(fā)現(xiàn),主持人提問時(shí)以特指問、是非問為主,反問缺失的提問方式是訪談?wù)Z體的重要特征之一,充分顯現(xiàn)了其不同于自然談話語(yǔ)體的表演性特征。嘉賓的回答,較少見“先說(shuō)明,后判斷”的類型,大部分是用“先判斷,后說(shuō)明”的方式來(lái)回答。并且嘉賓出于禮貌原則與塑造形象的需要,較少否定性的回答。 第五章,我們討論了訪談的互動(dòng)與禮貌原則。訪談互動(dòng)的語(yǔ)體特征主要一點(diǎn)就是主持人和嘉賓在向觀眾傳達(dá)信息時(shí)有明確的角色分工與合作現(xiàn)象,他們的互相配合表現(xiàn)出明顯的角色意識(shí),互動(dòng)的語(yǔ)用功能也因此皆然劃分,這也是訪談?wù)Z體表演性的體現(xiàn)。關(guān)于互動(dòng)方式,我們主要考察了談話時(shí)的反饋與主持人的協(xié)助兩種情況。反饋是互動(dòng)的主要形式,是傾聽者正在傾聽的表現(xiàn)。主持人的反饋主要用于表達(dá)傾聽的姿態(tài)和驚嘆、詢問等意思,而嘉賓的反饋則用于表示對(duì)主持人所提供信息的確認(rèn)與肯定。與自然談話的雙向協(xié)助不同,電視訪談只存在主持人協(xié)助嘉賓的單向協(xié)助。 我們從積極與消極兩個(gè)方面觀察了禮貌原則在電視訪談?wù)Z體中的運(yùn)作與表現(xiàn)。禮貌原則體現(xiàn)在說(shuō)話那里人,是心理動(dòng)詞和猶豫詞的大量使用。說(shuō)話人如果考慮到聽話人,那么他會(huì)經(jīng)常使用“我們”、“大家”等復(fù)數(shù)稱謂,以表示親近或謙虛的意思。以話題為中心觀察禮貌原則的運(yùn)用,則會(huì)發(fā)現(xiàn)話題間接化和命題弱化兩種現(xiàn)象。在消極禮貌原則的角度上考察電視訪談?wù)Z體,就是看談話雙方冒犯與包容的現(xiàn)象,我們同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)明顯的角色化、程式化的表演性特征。 第六章,我們簡(jiǎn)單比較了中韓兩國(guó)電視訪談節(jié)目語(yǔ)體的異同,并順帶討論了電視訪談?wù)Z體形成的機(jī)制問題。我們認(rèn)為,電視訪談?wù)Z體形成機(jī)制與嘉賓的自我形象塑造有密切的關(guān)系。其手段主要有自我描繪與自我辯解。另外,嘉賓也很注意副語(yǔ)言與非語(yǔ)言的表演,即語(yǔ)調(diào)、停頓以及表情、動(dòng)作等。 第七章,我們對(duì)電視訪談?wù)Z體的特征進(jìn)行了總結(jié)。
【學(xué)位授予單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：G222

【引證文獻(xiàn)】

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1 劉莉;社會(huì)交際中的性別建構(gòu)：對(duì)相親節(jié)目的會(huì)話分析[D];山東大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：2685456