【摘要】：媒體奇觀理論是美國當(dāng)代馬克思主義者凱爾納在吸收和借鑒諸多先賢思想精華基礎(chǔ)上,對(duì)當(dāng)代西方資本主義社會(huì)特征的獨(dú)特描繪。在凱爾納看來,當(dāng)前發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)已進(jìn)入到新的階段——技術(shù)資本主義。媒體奇觀已然成為當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及日常生活領(lǐng)域的重要原則之一,日常生活細(xì)節(jié)情境幾乎都已經(jīng)被媒體奇觀化,資本主義控制形式也正以一種勢(shì)在必得的姿態(tài)試圖憑借媒體奇觀取得更持久、更深刻的社會(huì)震蕩效應(yīng)。論文從當(dāng)代技術(shù)資本主義的信息娛樂社會(huì)的現(xiàn)實(shí)出發(fā),以更深入理解和闡釋媒體奇觀為主線,對(duì)凱爾納的“媒體奇觀”理論進(jìn)行比較完整的梳理,試圖回答出“什么是媒體奇觀、媒體奇觀是如何運(yùn)作以及它在那些方面發(fā)生影響”,這是論文的研究對(duì)象,也是文章的目標(biāo)。論文主要分為三部分。第一部分為第一章,主要闡述兩個(gè)問題:為什么要對(duì)媒體奇觀進(jìn)行理論研究和凱爾納“媒體奇觀”理論生成的社會(huì)語境和理論來源。第二部分是第二章:具體展現(xiàn)凱爾納“媒體奇觀”理論的全貌,包括闡釋“媒體奇觀”概念、探討“媒體奇觀”的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制以及社會(huì)群體在“媒體奇觀”的包圍中是否有突圍的可能、實(shí)現(xiàn)突圍的途徑有哪些。第三章:總結(jié)凱爾納在“媒體奇觀”的批評(píng)與研究中開創(chuàng)的方法,這種方法是如何形成和展開。第一章主要從現(xiàn)實(shí)語境和思想淵源兩方面考察媒體奇觀理論的生成背景。媒體技術(shù)日新月異、信息娛樂日漸融合、傳播媒體高度飽是當(dāng)代發(fā)達(dá)社會(huì)的重要指征,媒體奇觀也在新的空間和領(lǐng)域被大量炮制、濫用,在技術(shù)的支持下,這些奇觀越來越華麗、多樣、精致,也更為主動(dòng)和強(qiáng)勢(shì)。這也成為凱爾納關(guān)注媒體文化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。不論是麥克盧漢的“媒介即信息”、鮑德里亞的媒介與超現(xiàn)實(shí)概念,或是德波的景觀社會(huì),都對(duì)凱爾納的媒體奇觀理論具有重要的意義。此外,法蘭克福學(xué)派和英國文化理論則為凱爾納提供了意識(shí)形態(tài)、受眾研究的基本范式。第二章在厘清了媒體奇觀的基本概念之后,揭示了媒體奇觀的本質(zhì)和基本特征,并對(duì)它的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行了細(xì)致的解剖。文章指出,媒體奇觀是一個(gè)關(guān)系復(fù)雜的場(chǎng)域,既有霸權(quán)同一化侵略性的一面,也有受眾抵制和反抗的可能。第三章具體展示了凱爾納是如何進(jìn)行媒體奇觀批判的過程,即診斷式批評(píng)和多學(xué)科視角的綜合運(yùn)用。論文的結(jié)語部分把凱爾納媒體奇觀理論的一些特征進(jìn)行了歸納,嘗試指出其中可能存在的某些不足,并就其對(duì)于我們國內(nèi)現(xiàn)狀的啟示意義作了簡(jiǎn)要分析。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G206

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本文編號(hào)：2656141