【摘要】：全媒體時代,越來越多的受眾更多地關(guān)注使用不同傳播手段時所獲得的精神慰藉和精神享受,更多地關(guān)注是否認(rèn)同傳播主體的價值觀與價值取向。受眾需要通過符號的消費來證明自己的世界觀和價值觀取向,找到自己的精神家園,享受獨特的生活方式。因此,人生觀、世界觀、價值觀等精神世界的消費方式促使符號化消費得到了快速發(fā)展。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,利用新的傳播方式建立自我形象、追求身份認(rèn)同、維持人際關(guān)系已經(jīng)成為受眾的必然選擇,傳播手段因為傳播活動的新的特定追求而轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂刑囟ㄒ饬x的符號,而不僅僅只為滿足受眾的基本消費需求。作為當(dāng)今社會的一種普遍現(xiàn)象,符號性消費已被廣泛接受,通過大眾傳媒附加的、可以為受眾提供威望和展現(xiàn)其個性、特點、社會地位和權(quán)力等象征性的意義來表現(xiàn)其符號消費價值。首先,本文論述了全媒體時代傳播的符號化,分兩節(jié)介紹了全媒體背景下多樣化的媒介選擇帶來的傳播的符號化。文章論述了全媒體時代傳播主體和客體的符號化,并認(rèn)為傳統(tǒng)的受眾概念已不完全適用,應(yīng)以“用戶”的概念取代“受眾”,傳播主體和客體所代表的自身形象都具有了符號意義是“用戶”取代“受眾”的根本特征；之后,本文論述了全媒體時代傳播內(nèi)容的符號化,對“視覺中心主義”的符號化轉(zhuǎn)型進(jìn)行了分析。其次,本文以索緒爾的能指系統(tǒng)以及橫組合縱聚合意義建構(gòu)理論、雅各布森的隱喻轉(zhuǎn)喻意義傳遞理論、羅蘭·巴爾特的外延與內(nèi)涵二元表意系統(tǒng)理論為理論串聯(lián),論證了全媒體時代的符號競爭領(lǐng)域：全媒體傳播中包括聲音、文字、畫面在內(nèi)的各種語言符號和非語言符號(競爭領(lǐng)域一),沿著橫組合和縱聚合兩個基本向度進(jìn)行組合(競爭領(lǐng)域二),通過轉(zhuǎn)喻和隱喻兩種意指方式(競爭領(lǐng)域三),向用戶傳遞外延和內(nèi)涵等各種意義(競爭領(lǐng)域四)。最后,本文對全媒體傳播中的重要文化現(xiàn)象和媒介競爭加以考察,以典型的四個競爭案例來探索在消費社會,傳播符號的能指系統(tǒng)、組合關(guān)系、傳遞模式和表意競爭。
【圖文】：

根據(jù)全球語言監(jiān)測機(jī)構(gòu)化Ｍ？統(tǒng)計，２０１４年互聯(lián)網(wǎng)最流行的詞語如下圖文字語言，而是一個表情符號：＊。據(jù)ＧＬＭ統(tǒng)計，在全球最大的社一邋Ｔｗｉｔｔｅｒ上己被使用了近５億次，并在世界各地的互聯(lián)網(wǎng)上每天出次，它跨越了種族和文化，，成為２０１４全球性語言。逡逑

圖５－２騰訊ＱＱ秀逡逑在互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)世界，用戶可Ｗ選擇自己的身體形象，可Ｗ使用免費和逡逑付費的形式得到服裝等道具，不斷使自己更加有魅力，從而使虛擬世界中的另一逡逑
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G206

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

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10 胡潔雅;耐克品牌文化傳播模式探析[D];上海體育學(xué)院;2010年

本文編號：2604710