【摘要】：“羅輯思維”作為自媒體領(lǐng)域的佼佼者備受關(guān)注,它的出現(xiàn)使得“社群”成為當(dāng)下熱點(diǎn)。本文以“傳播的儀式觀”作為理論視角,以“羅輯思維”為例討論自媒體品牌社群的建構(gòu)�；贛c Alexander等人關(guān)于品牌社群理論的“基于核心消費(fèi)者的品牌社群模型”討論了“羅輯思維”品牌社群中消費(fèi)者與品牌、產(chǎn)品、營(yíng)銷(xiāo)者、消費(fèi)者這四層關(guān)系,并從傳播的儀式觀視角提出建構(gòu)上述四層關(guān)系的三條路徑:儀式感的塑造與重復(fù)、文化空間的共享以及身份認(rèn)同。
[Abstract]:Luo Ji's thinking has attracted much attention as a leader in the field of self-media, and its emergence has made "community" a hot spot. This paper discusses the construction of self-media brand community from the perspective of "the ritual view of communication" and "Luo Ji's thinking". Based on Mc Alexander's brand community theory, the "Brand Community Model based on Core consumers" discusses the relationship between consumers and brands, products, marketers and consumers in the "Luo Ji thinking" brand community. From the perspective of communication, the author puts forward three ways to construct the above four levels of relationship: the creation and repetition of the sense of ceremony, the sharing of cultural space and the identity.
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;

【相似文獻(xiàn)】

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2 何遠(yuǎn)梅;;對(duì)體育營(yíng)銷(xiāo)中品牌社群的消費(fèi)價(jià)值實(shí)證研究[A];首屆中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)會(huì)議文集[C];2005年

3 薛海波;王新新;;品牌社群體驗(yàn)對(duì)消費(fèi)者品牌忠誠(chéng)影響作用的經(jīng)驗(yàn)研究[A];2008年度上海市社會(huì)科學(xué)界第六屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（經(jīng)濟(jì)·管理學(xué)科卷）[C];2008年

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3 張艷麗;基于品牌社群視角的顧客資產(chǎn)影響因素研究[D];西安工程大學(xué);2011年

4 于輝輝;虛擬品牌社群互動(dòng)對(duì)顧客角色外行為影響研究[D];河北經(jīng)貿(mào)大學(xué);2014年

5 丁俊博;虛擬品牌社群的成員互動(dòng)性對(duì)品牌意向忠誠(chéng)的影響研究[D];重慶工商大學(xué);2014年

6 王婷婷;在線(xiàn)品牌社群中公民行為對(duì)品牌忠誠(chéng)的影響研究[D];鄭州大學(xué);2015年

7 陳霖;虛擬品牌社群的社會(huì)資本、知識(shí)共享對(duì)品牌依戀的影響研究[D];福州大學(xué);2014年

8 錢(qián)程;基于品牌社群的創(chuàng)新型企業(yè)品牌忠誠(chéng)度研究[D];首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);2016年

9 吳海萍;虛擬品牌社群知識(shí)分享行為的影響因素研究[D];華僑大學(xué);2016年

10 孫s，

本文編號(hào)：2392142