【摘要】："帝吧出征FB"事件,發(fā)生于2016年1月20日,據(jù)報(bào)道當(dāng)時有2000萬網(wǎng)民參與到洗版臺媒、蔡英文等Facebook主頁活動中,規(guī)模之大,可以稱之為一個新的"全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線"。這次行動不僅刷爆了朋友圈,更是引起了國內(nèi)外知名媒體的爭先報(bào)道。作為一次大規(guī)模遠(yuǎn)征愛國行動,雖然沒有正式組織,卻紀(jì)律嚴(yán)明,進(jìn)退一致,稱得上一次理性的網(wǎng)絡(luò)集體行動,與我們傳統(tǒng)意義上對集體行動的印象有所不同。"帝吧出征FB"行動完全依托于虛擬空間,無論是從動員的招募還是"出征"前的準(zhǔn)備、征戰(zhàn)階段"戰(zhàn)況"的傳達(dá),"戰(zhàn)況"直播等都離不開網(wǎng)絡(luò)的印記。以上這些現(xiàn)象激起了筆者對事件濃厚的興趣,促使筆者思考網(wǎng)絡(luò)語境下的集體行動如何實(shí)現(xiàn)動員,行動者如何參與到事件之中,行動者又因何義無反顧地參與這次行動,奮戰(zhàn)到凌晨卻樂此不疲。因而,論文思考的視角指向集體行動動員結(jié)構(gòu)。所謂的動員結(jié)構(gòu)是指促使個人參與和組織集體行動的機(jī)制。西方學(xué)者主要考察的是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的集體行動,主要從三個方面:組織(正式組織和非正式組織)、社會網(wǎng)絡(luò)和空間。在趙鼎新看來,空間位置對集體行動動員結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重要影響。Tilly進(jìn)一步將空間具體化,將之劃分為:泛空間、情境空間以及地理空間。華人學(xué)者楊國斌認(rèn)為組織和空間環(huán)境對國內(nèi)的集體行動動員結(jié)構(gòu)有重要影響。本文主要以"帝吧出征FB"事件為例,運(yùn)用新聞傳播學(xué)和政治社會學(xué)相關(guān)理論,探討網(wǎng)絡(luò)集體行動動員結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出怎樣的特征,哪些因素又影響著新型動員結(jié)構(gòu)的形成。本文從上述觀點(diǎn)出發(fā),主要從組織、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和空間三個維度解讀事件,因網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系與空間相互交織,故將兩個維度在第四章結(jié)合分析。論文試通過對"帝吧出征FB"個案分析,著力解讀網(wǎng)絡(luò)社會下的集體行動的動員結(jié)構(gòu)。首先,本文考察了"帝吧出征FB"集體行動中的組織狀況。網(wǎng)絡(luò)行動者通常被視為"烏合之眾",然而本文通過對事件的組織者和出征指揮中心QQ群的在線式觀察和分析,發(fā)現(xiàn)在這次行動中呈現(xiàn)出高度組織化的特征。像QQ群等網(wǎng)絡(luò)組織,也有像實(shí)體組織相似的組織結(jié)構(gòu)、組織規(guī)范、組織文化、組織目標(biāo)、組織分工與規(guī)范。于此同時,組織內(nèi)部信息的流通,諸如表情包資源的傳輸、"戰(zhàn)場"信息的傳輸,促使集體行動的發(fā)生,而民族主義情感促使成員對組織產(chǎn)生認(rèn)同,進(jìn)而維系組織內(nèi)成員關(guān)系。通過對帝吧出征組織QQ群的分析,我們發(fā)現(xiàn)動員結(jié)構(gòu)中呈現(xiàn)一個鮮明的特征,即高度規(guī)�；�、組織化的特征。其次,本文考察了網(wǎng)絡(luò)空間的人際網(wǎng)絡(luò)關(guān)系如何構(gòu)建其行動網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,這種行動網(wǎng)絡(luò)關(guān)系與傳統(tǒng)的人際關(guān)系有何區(qū)別。本文發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)空間人際關(guān)系的構(gòu)建基于評論、轉(zhuǎn)發(fā)以及提及等互動方式,因而這種網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系具有即逝性和快速消解性。網(wǎng)絡(luò)空間的人際網(wǎng)絡(luò)關(guān)系不像現(xiàn)實(shí)空間人際關(guān)系牢固,往往目標(biāo)達(dá)成,行動結(jié)束時,成員之間的關(guān)系便告結(jié)束。這在帝吧出征事件中得到了鮮明的體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)集體行動人際網(wǎng)絡(luò)之所以呈現(xiàn)出這樣的特征與現(xiàn)實(shí)風(fēng)險規(guī)避有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)空間的匿名性能夠更好地保障行動者參與行動的安全性,減少現(xiàn)實(shí)的壓迫感。再次,本文還考察了空間對集體行動的作用機(jī)制。傳統(tǒng)的集體行動往往依托于一定的地理空間環(huán)境,主要是因?yàn)樵谶@種空間環(huán)境中,基于地域、血緣、姻親而建立的行動更具有目標(biāo)的一致性,也更有利于目標(biāo)的達(dá)成。而依托網(wǎng)絡(luò)空間展演的集體行動,更多依靠情感的支持,身份的認(rèn)同。群體成員的身份認(rèn)同成為了觸發(fā)行動產(chǎn)生、推動事件向前發(fā)展的重要驅(qū)動力。也正是因?yàn)榭臻g機(jī)制,使得行動者在抗?fàn)幉呗允褂蒙细哂袕椥院蛣?chuàng)造性。最后,論文從情感、渠道和表情包文化三個方面綜合分析上述新型動員結(jié)構(gòu)的形成。高度規(guī)�；�、組織化以及虛擬空間下"速凍式"人際網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,這些新型動員結(jié)構(gòu)受到多種因素的影響,本章僅從三個主要方面進(jìn)行分析,留有可供探討的空間。與此同時,我們驚喜地看到,網(wǎng)民通過表情包大戰(zhàn),通過非官方渠道傳達(dá)了意識形態(tài),加強(qiáng)了兩岸之間的交流。帝吧出征事件既可以稱之為網(wǎng)絡(luò)狂歡,也可以稱之為大陸網(wǎng)民的理性愛國運(yùn)動。只不過,公民網(wǎng)絡(luò)的政治參與應(yīng)該如何引導(dǎo),如何發(fā)揮網(wǎng)民政治參與的優(yōu)勢,規(guī)避其不理性的一面,如何讓民間交往成為兩岸溝通的渠道,為祖國統(tǒng)一大業(yè)做出貢獻(xiàn),這或許可以成為學(xué)術(shù)探討的一個話題。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：G206

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本文編號：2370446