本文關(guān)鍵詞：跨文化新聞傳播中的文化差異和因應(yīng)策略，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

三、對(duì)普適性新聞倫理的探索

從新聞倫理產(chǎn)生到現(xiàn)在全球化對(duì)其提出新的挑戰(zhàn)，試圖建立一個(gè)共同承認(rèn)并踐行的普適性的倫理道德規(guī)范由于存在著很多不確定因素而困難重重，但各方的嘗試和努力從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。首先，正如藍(lán)鴻文先生所說(shuō)，由于倫理、道德屬于哲學(xué)范疇，本身具有階級(jí)性，必然會(huì)受到不同政治取向、價(jià)值觀的影響。因此，國(guó)際新聞道德規(guī)范，只是具有理想層面上的普世性，而不具有現(xiàn)實(shí)絕對(duì)性。但有些學(xué)者也認(rèn)為，，國(guó)際人權(quán)法已經(jīng)為新聞倫理提供了一個(gè)跨文化的法律保障，使得諸如新聞工作者要以獨(dú)立、負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)客觀、公正報(bào)道新聞事實(shí)成為可能[7]。并且國(guó)際上的意見(jiàn)隨著時(shí)代的發(fā)展似乎也開(kāi)始在沖突的意見(jiàn)上開(kāi)始走向一致。其實(shí)，通過(guò)觀望各國(guó)的新聞道德準(zhǔn)則，我們可以發(fā)現(xiàn)，某些新聞道德原則可以從普遍意義上存在著適用的可能，Cooper提出了三個(gè)潛在的部分作為普遍意義上標(biāo)準(zhǔn)的候選。一是對(duì)真實(shí)的訴求，二是對(duì)責(zé)任的渴望，三是對(duì)自由表達(dá)的召喚。Traber基于16個(gè)不同學(xué)科間有關(guān)不同領(lǐng)域的文章考察了不同文化間的傳播道德和價(jià)值，并指定了3個(gè)基本的道德原則，告訴事實(shí)，尊重人類(lèi)尊嚴(yán)，不要損害無(wú)辜的人[8]。

在全球化已經(jīng)成為不可阻擋的潮流的當(dāng)今條件下，新聞倫理有必要被置于一個(gè)新的背景下重新審視。媒體在全球化中作用更加明顯，這樣一方面導(dǎo)致多方力量追求自身的利益試圖以各種形式控制媒體，給新聞倫理施加了多重壓力；另外一方面，媒體置身其中往往不自知或刻意麻木淪為宣傳或者思想控制的工具，作為新聞倫理的主體，新聞媒介喪失了自主性無(wú)形中又是一個(gè)巨大的打擊。追求普適性的全球新聞倫理給我們帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，也給我們帶來(lái)希望，但是可惜的是，我們不能指望能在短期看見(jiàn)卓有成效的結(jié)果。在這樣的情況下，全球背景中探討新聞倫理的生存始終懸而未決，在矛盾的過(guò)程中，新聞媒體卻無(wú)法擺脫一切成為一個(gè)真正自由而民主的存在，或許這才是新聞倫理前進(jìn)之路無(wú)法圓滿的根本原因。

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