本文選題：微信場(chǎng)景　切入點(diǎn)：英尼斯　出處：《華中師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,尤其是PC互聯(lián)網(wǎng)向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的轉(zhuǎn)型,人類步入移動(dòng)傳播時(shí)代。移動(dòng)傳播,其本質(zhì)是基于場(chǎng)景的服務(wù)。由此,場(chǎng)景的意義凸顯,成為繼內(nèi)容、渠道、社交之后媒介的另一個(gè)核心要素。同時(shí),它給媒介研究領(lǐng)域提供了一個(gè)新的視角和新的研究?jī)?nèi)容即媒介場(chǎng)景。因此本文,從“場(chǎng)景”的角度,以媒介形態(tài)理論為理論基礎(chǔ),對(duì)微信場(chǎng)景進(jìn)行研究。鑒于此,本文綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析、邏輯思辨、個(gè)案分析等研究方法。本文總體上主要分為兩個(gè)部分,第一個(gè)部分是對(duì)以“英尼斯、麥克盧漢、梅羅維茨、利文森”等作為媒介形態(tài)理論的典型代表的思想進(jìn)行分析和歸納,并總結(jié)出媒介形態(tài)理論的研究范式框架,用以作為研究微信場(chǎng)景的理論依據(jù)和邏輯思路。第二個(gè)部分,即參照媒介形態(tài)理論的主要理論思想和研究的范式框架,對(duì)微信場(chǎng)景進(jìn)行“動(dòng)、靜”結(jié)合的研究分析。其主要內(nèi)容有三部分:第一部分,從本體論的角度從“概念的由來、概念界定、特征、建構(gòu)邏輯、建構(gòu)要素”等方面對(duì)微信場(chǎng)景進(jìn)行分析;第二部分,對(duì)微信場(chǎng)景的升級(jí)、開拓規(guī)律進(jìn)行總結(jié);第三部分,參照媒介形態(tài)理論關(guān)于“媒介對(duì)社會(huì)的影響”方面的觀點(diǎn)從宏觀的角度,去概括微信場(chǎng)景對(duì)人和對(duì)社會(huì)的影響。文末,筆者就對(duì)以微信場(chǎng)景代表的場(chǎng)景時(shí)代提出思考。本研究以媒介形態(tài)理論的研究方式為指導(dǎo),沿用其對(duì)媒介進(jìn)行“泛化”研究的手段,對(duì)媒介場(chǎng)景進(jìn)行個(gè)例即“微信場(chǎng)景”的研究。第一,突破了傳統(tǒng)的從“5W”的模式對(duì)媒介方面進(jìn)行研究,算一次完整地運(yùn)用了媒介形態(tài)理論的范式。第二,發(fā)現(xiàn)了研究媒介的一個(gè)全新視角——場(chǎng)景。此外,對(duì)微信場(chǎng)景的研究,有利于我們正確地認(rèn)識(shí)它和合理地利用它。
[Abstract]:With the development of Internet, especially the transition from PC Internet to Mobile Internet, human beings step into the era of mobile communication.Mobile communication is essentially a scene-based service.As a result, the significance of the scene becomes another core element of the media following content, channels and social interaction.At the same time, it provides a new perspective and new research content for the media research field.Therefore, this paper, from the perspective of "scene", based on the theory of media morphology, studies the scene of WeChat.In view of this, this article synthetically uses the literature analysis, the logic speculation, the case analysis and so on research method.This paper is divided into two parts as a whole. The first part is to analyze and summarize the thought of "Innes, McLuhan, Melowitz, Levinson" as the typical representative of the theory of media morphology.The research paradigm framework of media morphology theory is summarized, which is used as the theoretical basis and logical thinking for the study of WeChat scene.The second part, referring to the main theory of media form theory and the paradigm frame of research, makes a research and analysis on the combination of "moving and static" of the scene of WeChat.Its main content has three parts: the first part, from the ontology angle, carries on the analysis to the WeChat scene from "the concept origin, the concept definition, the characteristic, the construction logic, the construction essential factor" and so on, the second part, the upgrade to the WeChat scene,The third part generalizes the influence of WeChat scene on people and society from the macro point of view according to the view of media form theory on "the influence of media on society".At the end of the article, the author puts forward some thoughts on the scene era represented by WeChat scene.Under the guidance of the theory of media morphology, this study uses the method of "generalization" to study the media scene, which is called "WeChat scene".Firstly, it breaks through the traditional "5W" model to study the media, and uses the paradigm of media morphology theory completely.Second, we find a new perspective of media research-scene.In addition, the study of WeChat scene is helpful to us to understand it correctly and make use of it reasonably.
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：G206

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉風(fēng)云;;場(chǎng)景理論下的微信傳播研究[J];新媒體研究;2016年16期

2 湛貴玲;;移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的場(chǎng)景傳播[J];新聞研究導(dǎo)刊;2016年12期

3 蔣曉麗;梁旭艷;;場(chǎng)景:移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的新生力量——場(chǎng)景傳播的符號(hào)學(xué)解讀[J];現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào));2016年03期

4 孫瑋;;微信:中國(guó)人的“在世存有”[J];學(xué)術(shù)月刊;2015年12期

5 譚雪芳;;彈幕、場(chǎng)景和社會(huì)角色的改變[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2015年12期

6 郜書鍇;;場(chǎng)景理論:開啟移動(dòng)傳播的新思維[J];新聞界;2015年17期

7 郜書鍇;;場(chǎng)景理論的內(nèi)容框架與困境對(duì)策[J];當(dāng)代傳播;2015年04期

8 梁旭艷;;場(chǎng)景傳播:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳播新變革[J];出版發(fā)行研究;2015年07期

9 李天龍;李小紅;;微信傳播特征探析[J];現(xiàn)代教育技術(shù);2015年03期

10 彭蘭;;場(chǎng)景:移動(dòng)時(shí)代媒體的新要素[J];新聞?dòng)浾?2015年03期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 鄭燕;人是媒介的尺度[D];山東大學(xué);2014年

2 李明偉;媒介形態(tài)理論研究[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 何懷志;身體、交往與空間：移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的跑步[D];安徽大學(xué);2016年

2 朱曉彤;場(chǎng)景革命下的品牌傳播[D];安徽大學(xué);2016年

3 程蕾;作為場(chǎng)景的社交媒體對(duì)個(gè)體行為的影響研究[D];安徽大學(xué);2016年

4 李瓊;角色轉(zhuǎn)換與身份認(rèn)同：不同社會(huì)化媒體對(duì)個(gè)體行為的影響[D];陜西師范大學(xué);2014年

5 王a\;媒介形態(tài)理論視角下的新媒介演變研究[D];鄭州大學(xué);2011年

，

本文編號(hào)：1710287