本文關(guān)鍵詞：傳播學(xué)視域下美國文化研究的重構(gòu)及其問題　出處：《新聞界》2017年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：起源于英國的文化研究,借由傳播學(xué)這一學(xué)科載體進(jìn)入美國學(xué)術(shù)場域,并最終獲得合法的學(xué)科身份。在這一學(xué)術(shù)資源的跨語境挪用和重構(gòu)過程中,美國獨特的學(xué)術(shù)體制環(huán)境促使美國文化研究不得不通過高度學(xué)科化和去政治化來實現(xiàn)自身的合法化。這種建制化過程構(gòu)成了美國文化研究繁榮發(fā)展的體制保障,但也在一定程度上背離了社會批判的方向。這引發(fā)了傳播學(xué)批判學(xué)派的批評,從而引發(fā)了美國文化研究新的學(xué)術(shù)身份危機(jī)。
[Abstract]:Cultural studies originated in the United Kingdom, by the communication of the subject carrier in American academic field, and eventually obtain legal identity. In this context the academic resources across the misappropriation and reconstruction process, the unique academic system of cultural studies have prompted the United States and to realize its political the legalization of discipline through highly institutionalization. This constitutes a guarantee system of American prosperity culture research and development, but it also deviates from the direction of social criticism to a certain extent. This sparked criticism of the critical school of communication, causing the American cultural studies academic identity crisis.

【作者單位】： 安徽師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院;
【基金】：安徽師范大學(xué)校培育基金人才培育項目一般項目“美國文化研究的合法化之路研究”(2016XJJ042)
【分類號】：G171.2;G206
【正文快照】： 隨著以英國、美國和澳大利亞為中心的全球文化研究學(xué)術(shù)版圖的形成,美國文化研究不僅在美國本土成為一個顯學(xué),在全球文化研究學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)中處于日益上升的主導(dǎo)地位,圍繞這一現(xiàn)象展開的學(xué)術(shù)討論也成為一個日益引人注目的話題。[1]從學(xué)術(shù)脈絡(luò)的角度來看,引發(fā)大量討論的議題除了

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2 蕭東發(fā);中國文化史是亟待挖掘整理的傳播學(xué)寶庫[J];新聞與寫作;2005年01期

3 豐杰;;康巴藏區(qū)文化轉(zhuǎn)型的傳播學(xué)研究——以玉龍西村為例[J];文教資料;2012年18期

4 明安香;;漫話西方的信息傳播學(xué)——從兩本有關(guān)著作談開去[J];讀書;1984年07期

5 韓彥;;略談博物館的傳播[J];遼寧大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1991年01期

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