發(fā)布時(shí)間：2018-01-02 18:38

  本文關(guān)鍵詞：國(guó)家形象跨文化生成機(jī)制探究--基于主體認(rèn)知的分析視角　出處：基于主體認(rèn)知的分析視角　論文類型：期刊論文

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【摘要】：國(guó)家形象跨文化生成是社會(huì)認(rèn)知的一種,是主體對(duì)客體國(guó)家的風(fēng)土人情、政治經(jīng)濟(jì)、文化生態(tài)等社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),必然有"人化"的因素,其生成受到客體、主體、中介和情境等因素的影響和制約。從認(rèn)識(shí)論的角度看,國(guó)家形象跨文化生成是主體在一定情境下通過(guò)中介獲取客體國(guó)家的信息,經(jīng)過(guò)自身的文化選擇,從而形成對(duì)客體國(guó)家認(rèn)知的思維建構(gòu)過(guò)程,可用文化透鏡模型來(lái)表示。來(lái)自客體國(guó)家的信息,經(jīng)過(guò)主體文化透鏡的折射,必然滲透著主體的需要和價(jià)值觀念。因此,對(duì)客體國(guó)家事實(shí)抽樣是否正確、基本信息利用是否充分、主體的跨文化理解能力怎樣等,會(huì)影響國(guó)家形象跨文化生成的結(jié)果。
[Abstract]:The cross - cultural formation of the national image is a kind of social cognition , which is the main body ' s understanding of the social environment such as customs , political economy , cultural ecology and so on . From the point of view of epistemology , the cross - cultural generation of the country is the process of thinking construction which is subject to object , subject , intermediary and situation .

【作者單位】： 廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院;
【基金】：廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目“跨文化背景下國(guó)家形象生成機(jī)制研究”(GD15CXW02) 國(guó)家社科基金規(guī)劃項(xiàng)目“一帶一路背景下中國(guó)對(duì)東盟地區(qū)的國(guó)家形象傳播戰(zhàn)略研究”(16BXW061)
【分類號(hào)】：D822;G206
【正文快照】： 國(guó)家形象體現(xiàn)為一種主客體關(guān)系,是人們(主體)在一定條件下對(duì)一個(gè)國(guó)家(客體)由其客觀存在和屬性所決定的外在表現(xiàn)的總體認(rèn)知和評(píng)價(jià)。作為國(guó)家形象的一種表現(xiàn)形態(tài),主體對(duì)客體國(guó)家的認(rèn)知屬于社會(huì)認(rèn)知的一種,是主體對(duì)客體國(guó)家的風(fēng)土人情、政治經(jīng)濟(jì)、人口、文化、社會(huì)性質(zhì)等屬性的，

本文編號(hào)：1370454