清末媒介文化的傳統(tǒng)資源與精神傳承
本文關(guān)鍵詞:清末媒介文化的傳統(tǒng)資源與精神傳承 出處:《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2017年03期 論文類型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 媒介文化 清末 近代報業(yè) 口語傳播 工具觀 資源
【摘要】:清末媒介文化之發(fā)生得益于深厚的傳統(tǒng)資源。首先,作為一種傳統(tǒng)的政治資源,官方的影響幾乎滲入清末傳播的各個領(lǐng)域。清政府在推動清末媒介文化近代化方面的作為,不容忽視。其次,口語傳播在清末異軍突起,并非順應(yīng)了社會變遷、技術(shù)進(jìn)步的東風(fēng),卻是借重了傳統(tǒng)媒介文化的資源。清代口語宣教體系之完備,不僅留下了豐富的物質(zhì)財富,也培養(yǎng)了官紳士庶共同的接受習(xí)慣,從而為新式講演孕育了為數(shù)龐大的聽眾群體。此外,通觀清末媒介的運演軌跡,中國知識分子從開官智到開民智的心路歷程赫然再現(xiàn);蛟S是由于對西方現(xiàn)代媒介觀念的認(rèn)識偏差,更因緣啟蒙的迫切需求,清末近代媒介文化展露出濃郁的功用主義色彩,無可否認(rèn),傳統(tǒng)文化是其重要的精神資源。
[Abstract]:The emergence of media culture in the late Qing Dynasty benefited from the profound traditional resources. First, as a traditional political resource. The official influence almost infiltrated every field of communication in the late Qing Dynasty. The actions of the Qing government in promoting the modernization of the media culture in the late Qing Dynasty can not be ignored. Secondly, the oral communication emerged suddenly in the late Qing Dynasty and did not conform to the social changes. The development of technology, however, borrowed the resources of traditional media culture. The perfection of oral education system in Qing Dynasty not only left rich material wealth, but also cultivated the common acceptance habits of officials and gentry. Thus, a large number of audience groups were conceived for the new speech. In addition, a general view of the movement of the late Qing Dynasty media track. The mental course of Chinese intellectuals from opening the official wisdom to opening the people's wisdom is reproduced, perhaps because of the deviation of the western modern media concept, and the urgent need of enlightenment due to the reason. In the late Qing Dynasty, the modern media culture showed strong utilitarianism, and it is undeniable that the traditional culture is its important spiritual resource.
【作者單位】: 遼寧大學(xué)新聞與傳播學(xué)院;
【基金】:國家社會科學(xué)基金項目(12BXW011);國家社會科學(xué)基金重大項目(16ZDA222)
【分類號】:G206
【正文快照】: 正如麥克·盧漢所說,媒介即訊息,媒介作為信息的載體,其自身同時也傳達(dá)著社會信息。媒介現(xiàn)象本身因而亦構(gòu)成一種文化。近年來,國內(nèi)的媒介文化研究漸次展開并持續(xù)升溫,而諸家所側(cè)重,要么是對西方媒介文化理論的介紹與闡釋,要么從不同的社會理論視角對當(dāng)代媒介產(chǎn)品的文本進(jìn)行分
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,本文編號:1361814
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