《中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢:2012年刊》(中國少數(shù)民族地區(qū)信
本文關(guān)鍵詞:我國少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對策,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢:2012年刊 內(nèi)容簡介
2012年11月24—26日,第四屆中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇在廣西大學(xué)召開。本屆論壇由中國人民大學(xué)新聞學(xué)院,中國人民大學(xué)新聞與社會發(fā)展研究中心,廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院,國家新聞出版總署西南地區(qū)人才培養(yǎng)基地,中國一東盟文化產(chǎn)業(yè)(傳媒)人才培養(yǎng)基地, 《文化與傳播》編輯部主辦,廣西日報傳媒集團協(xié)辦,,來自全國20多個省、市、自治區(qū),40余家高等院校、新聞媒體及研究機構(gòu)的百余名專家學(xué)者出席了本次論壇。本論文集收錄了30多篇論壇文章,展示了目前國內(nèi)少數(shù)民族新聞傳播領(lǐng)域的*新研究成果。
中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢:2012年刊 本書目錄
第四屆少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論壇新聞綜述
我國少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對策
少數(shù)民族新聞傳播學(xué)基本概念探析
提升少數(shù)民族新聞傳播研究的現(xiàn)實話語權(quán)
透視藏族青年漢語微博熱
論文化產(chǎn)業(yè)在“后發(fā)展地區(qū)”中的優(yōu)勢與對策——基于廣西、云南、貴州的考察
大眾傳媒對廣西少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村社區(qū)的影響——以恭城瑤族自治縣江岔村為例
新技術(shù)·新媒體與少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代融合
文化傳播視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳播行為探討
民族地區(qū)傳播分化現(xiàn)象的調(diào)查與分析——以西藏山南地區(qū)乃東縣為例
寧夏城市電影院線經(jīng)營與發(fā)展研究
試論大眾傳媒跨文化傳播畸變的現(xiàn)狀與成因——以倉央嘉措及其詩作傳播為例
西北少數(shù)民族新聞傳播市場化運作與國家認(rèn)同研究
從編碼一致到解碼分歧看藏漢語言轉(zhuǎn)換中的解讀差異——以《甘孜日報》(藏漢文版)為例
電視傳播語境中的少數(shù)民族鄉(xiāng)村文化建構(gòu)
電視傳播與地方性知識重建——基于海南省五指山市平村的田野調(diào)查
中央電視臺在少數(shù)民族觀眾中影響力的量化研究 ——以藏族和維族為樣本
民族院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)對比研究——以西北民族大學(xué)為例
論民文報紙與少數(shù)民族文化權(quán)利
試論電視與少數(shù)民族國家認(rèn)同的建構(gòu)
現(xiàn)代性:從崇高的迷惘到平庸的碎片——從《哈姆萊特》到藏族題材電影《喜瑪拉雅王子》
藏民社會網(wǎng)絡(luò)在手機中的呈現(xiàn)與重構(gòu)
技術(shù)與傳統(tǒng):全球化語境中怒江傈僳族民歌傳承的變化
觀念與行為的背離:廣西少數(shù)民族媒體信息消費狀況考察——一項關(guān)于瑤族信息消費與社會發(fā)展的微觀研究
廣西壯文圖書出版研究
臺灣“原住民族電視臺”對原住民族傳播效果研究
國家與民族:政治傳播中的少數(shù)民族身份認(rèn)同
少數(shù)民族當(dāng)?shù)鼐用駥Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)知態(tài)度實證研究 ——基于湖北武陵山試驗區(qū)的問卷調(diào)查
文化的碰撞與融合——牛牛壩畢摩儀式與電視儀式實地調(diào)查
高校民語班英語課堂的跨文化傳播圖景——一個漢族老師在兩個民語班英語課堂的教育民族志
少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究——基于屏邊苗族自治縣新現(xiàn)鄉(xiāng)雙擁希望小學(xué)的研究個案
外來務(wù)工人員接觸媒體習(xí)慣調(diào)查——以寧夏回族自治區(qū)銀川市為例
中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢:2012年刊
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本文關(guān)鍵詞:我國少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對策,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:132340
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