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詩與世界互動:21世紀(jì)的“新及物寫作”

發(fā)布時間:2017-09-03 14:40

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【摘要】:正作為連通文學(xué)意義與外在世界的橋梁,現(xiàn)實主義詩歌可謂源遠(yuǎn)流長。但是,由于現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)和政治、經(jīng)濟、文化等多維因素的關(guān)系密切復(fù)雜,卻滋生出中國詩歌史上一個吊詭的事實:更為依靠個人才華和精神個性的浪漫主義詩歌,反倒比現(xiàn)實主義詩歌更具有相對穩(wěn)定的性質(zhì),甚至在某些特定的歷史時期內(nèi),現(xiàn)實主義詩歌還會遭遇蟄伏期或狂躁期。令人欣慰的是,一旦社會發(fā)展步入正軌之后,現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)就會隨之重新回歸;并且這中間每經(jīng)歷一次"否定之否定"的過程,均
【作者單位】: 天津師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】詩歌傳統(tǒng);中國詩歌史;浪漫主義詩歌;文學(xué)意義;詩歌寫作;蟄伏期;創(chuàng)作傾向;智性;詩歌創(chuàng)作;第三代詩歌;
【基金】:2016年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃青年基金項目“新世紀(jì)中國詩歌現(xiàn)象整體性研究”(項目編號:16YJC751020)階段性成果
【分類號】:I207.25
【正文快照】: 作為連通文學(xué)意義與外在世界的橋梁,現(xiàn)實主義詩歌可謂源遠(yuǎn)流長。但是,由于現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)和政治、經(jīng)濟、文化等多維因素的關(guān)系密切復(fù)雜,卻滋生出中國詩歌史上一個吊詭的事實:更為依靠個人才華和精神個性的浪漫主義詩歌,反倒比現(xiàn)實主義詩歌更具有相對穩(wěn)定的性質(zhì),甚至在某些特

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2 趙麗;;挑戰(zhàn)詩歌傳統(tǒng),重塑女人形象——談《按她自己的形象》的主題思想[J];河北理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年02期

3 ;《鴨綠江》風(fēng)雨六十年·編輯與詩人[J];鴨綠江(上半月版);2006年09期

4 梁平;20世紀(jì):中國詩歌傳統(tǒng)的二度背離及其上升[J];涪陵師范學(xué)院學(xué)報;2001年04期

5 鄭敏,方長安,翟興娥,劉復(fù)生,李潤霞,鄧程;重審新詩與民族詩歌傳統(tǒng)關(guān)系(專題討論)[J];河北學(xué)刊;2005年01期

6 廖虹虹;;明代閩中詩歌傳統(tǒng)的建構(gòu)方式及其他[J];南陽師范學(xué)院學(xué)報;2011年11期

7 李元洛;中國詩歌傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化(摘錄)——臺灣與海外新詩一面觀[J];臺港與海外華文文學(xué)評論和研究;1991年02期

8 丹增;;繼承詩歌傳統(tǒng) 弘揚中華文化[J];中華詩詞;2008年S1期

9 武翩翩;;詩歌傳統(tǒng)需要年輕一代來傳承——大學(xué)生詩人相聚蓉城[J];星星詩刊;2010年09期

10 萬金田;;“言志”是詩歌傳統(tǒng)的美學(xué)思想[J];黑龍江科技信息;2003年09期

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1 李元洛;;中國詩歌傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——臺灣與海外新詩一面觀[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評論精選(上)[C];2012年

2 章燕;;兩種詩歌傳統(tǒng)的交融——從《墓畔的哀思》詩群看屠岸十四行詩的藝術(shù)特色[A];屠岸詩歌創(chuàng)作研討會論文集[C];2010年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 本報記者 武翩翩;“詩歌傳統(tǒng)需要年輕一代來傳承”[N];文藝報;2010年

2 徐芳;今天我們該如何寫詩[N];解放日報;2013年

3 孫偉;用心靈歌唱的詩人[N];文藝報;2010年

4 劉春;從前的東西[N];北京日報;2002年

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1 顏慶,

本文編號:785637


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