發(fā)布時(shí)間：2017-08-26 11:38

  本文關(guān)鍵詞：論嚴(yán)歌苓小說中的母性書寫

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【摘要】：女作家嚴(yán)歌苓鐘愛寫女性,尤其是寫來自“第三世界”國家面對強(qiáng)勢西方文化的弱勢女性,這些弱者中的弱者在面對強(qiáng)大的西方殖民式的強(qiáng)勢文化、面對西方只能贏不能輸?shù)纳鐣䲡r(shí),普遍表現(xiàn)出一種善良、寬容、受難的母性姿態(tài)。她們非但沒有因此變?nèi)醴炊鴱?qiáng)大無比,她們以溫柔征服強(qiáng)大,因苦難凸顯生命的堅(jiān)韌。這些女性的母性表現(xiàn)隨著嚴(yán)歌苓閱歷的不同也在發(fā)生著變化,由初期的作品《雌性的草地》中母性的奉獻(xiàn)精神,到移民后的作品中母性的寬恕精神,再到旅居非洲后作品中母性的救贖意識。此外,嚴(yán)歌苓在她的作品中鐘情于表現(xiàn)女性弱者視域中的人性悲憫,對女性身上的善良、寬恕、甘愿犧牲的精神是近乎于推崇式的描摹。著力于表現(xiàn)命運(yùn)坎坷的女性身上折射出的最深沉的人性高貴,以此暗合東方文化的寬恕性、包容性的母性特質(zhì),以東方民族文化尋求身份認(rèn)同的價(jià)值提升�！耙泼瘛苯�(jīng)歷給了嚴(yán)歌苓更為廣闊的藝術(shù)視野和文化體驗(yàn),在東西方雙重文化語境中,嚴(yán)歌苓用她創(chuàng)造的一座座“母性神像”來對抗西方異質(zhì)文化。本論文基于嚴(yán)歌苓的小說文本,具體分析嚴(yán)歌苓小說中的母性書寫,并在此基礎(chǔ)上探析母性書寫的原因及意義。第一章:在梳理嚴(yán)歌苓生平創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,結(jié)合目前嚴(yán)歌苓小說研究現(xiàn)狀,提出母性視角并對本論文的母性概念加以厘定。第二章:從母性書寫的關(guān)照對象、具體文本中的母性人物關(guān)懷,以及文本中的意象描摹三節(jié)進(jìn)行闡述。文本中的男性是母性的體驗(yàn)者、接受者,“母性”光芒背后是暗淡的“缺陷”的男性,而正是因?yàn)檫@樣一群有“缺陷”的男性,女性的“母性”氣質(zhì)才得到了深刻的凸顯。原型是模式、形象和意象,包括母性式的人物形象,也包括母性式的物質(zhì)意象,它們在異質(zhì)同構(gòu)中展現(xiàn)了母性原型的堅(jiān)韌的生命力量和深刻意蘊(yùn)。第三章:嚴(yán)歌苓母性書寫的思想溯源,嚴(yán)歌苓的母性書寫受童年經(jīng)驗(yàn)、中國宗教哲學(xué)和西方宗教的綜合影響,嚴(yán)歌苓的女性主義是溫和的,寬容的,遵循女性自然狀態(tài)的。她的女性主義是以柔克剛,退讓,收斂的。作家不再熱衷于以傳統(tǒng)對抗性的女性意識對社會政治歷史進(jìn)行懷疑和批判,而是以女性更為強(qiáng)大,更為包容的特質(zhì),以母性來實(shí)現(xiàn)女性的主體地位。第四章:母性書寫的價(jià)值呈現(xiàn)。嚴(yán)歌苓作品中的母性書寫反映了她對人性的持續(xù)關(guān)注和挖掘深度,在嚴(yán)歌苓的眼中,人性是無國界的,是平等的。嚴(yán)歌苓處于異質(zhì)文化中,作為弱勢東方文化的成員在進(jìn)入強(qiáng)勢西方文化社會后,想要獲得強(qiáng)勢文化的認(rèn)同是十分艱難的,這就更加劇了嚴(yán)歌苓想要獲得弱者身份的確認(rèn)。母性的高揚(yáng)消解了歷史的宏大敘事,緩和了東西文化的沖突,但同時(shí)嚴(yán)歌苓宣揚(yáng)的母性又與傳統(tǒng)的女性主義有所區(qū)別,本論文試圖對母性是人性的高揚(yáng)還是對女性的壓抑進(jìn)行反思。通過研究嚴(yán)歌苓小說中的母性書寫,挖掘其背后的文化象征和思想追溯,從而對母性描摹進(jìn)行反思與批判,豐富嚴(yán)歌苓小說研究的角度,揭示東西方雙重文化碰撞背景下的嚴(yán)歌苓創(chuàng)作在文學(xué)史上的獨(dú)特貢獻(xiàn)和價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】：母性 女性 身份認(rèn)同 人性
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I712.074
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-10
• 第一章 引言10-16
• 1.1 嚴(yán)歌苓的生平及創(chuàng)作概況10-12
• 1.2 研究現(xiàn)狀12-14
• 1.3 母性的概念界定14-16
• 第二章 母性書寫的文本闡釋16-34
• 2.1 母性書寫的觀照對象16-20
• 2.1.1 殘缺的男性16-18
• 2.1.2 被拯救的男性18-20
• 2.2 藏污納垢的母性魅力20-28
• 2.2.1 大愛無私的母性奉獻(xiàn)22-23
• 2.2.2 悲天憫人的母性寬恕23-26
• 2.2.3 包容寬大的母性救贖26-28
• 2.3 母性棲息的意象家園28-34
• 2.3.1“樹”的意象28-30
• 2.3.2“水”的意象30-31
• 2.3.3 乳房意象31-34
• 第三章 母性書寫的原因探析34-44
• 3.1 家族記憶的詩性言說34-36
• 3.2 兩棲空間的文化滲透36-39
• 3.2.1 東方式的慈悲36-37
• 3.2.2 西方式的救贖37-39
• 3.3 相對隱蔽的女性意識39-44
• 3.3.1 母性姿態(tài)的另類抒寫39-40
• 3.3.2 女性意識的自覺流露40-44
• 第四章 母性書寫的價(jià)值呈現(xiàn)44-60
• 4.1 人性光輝中的母性凸顯44-46
• 4.2 文化碰撞中的母性表述46-51
• 4.2.1 移民創(chuàng)傷下的文本映照47-49
• 4.2.2 雙重文化中的身份尋找49-51
• 4.3 歷史消解中的母性昭示51-53
• 4.4 母性話語中的理想再造53-56
• 4.5 批評視野中的母性反思56-60
• 結(jié)語60-62
• 參考文獻(xiàn)62-65
• 致謝65-67
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文67-68

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：741314