平情主義與崇真厭偽——論李漁小說(shuō)的貞節(jié)觀書(shū)寫(xiě)傾向
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【摘要】:作為儒家忠、孝、節(jié)、義觀念中的重要一支,貞節(jié)觀念在明清通俗小說(shuō)中有大量表現(xiàn),但在不同小說(shuō)作者筆下,其呈現(xiàn)方式也頗為不同。清初著名小說(shuō)家李漁對(duì)待婦女的貞節(jié)觀念,雖有大傳統(tǒng)所遺留下來(lái)的正統(tǒng)思想影響,但又表現(xiàn)出了與大傳統(tǒng)不一樣的特色。平情主義是其中最為明顯的特質(zhì),這一思想基礎(chǔ)使得李漁在面對(duì)不同環(huán)境條件下的婦女,會(huì)以曠達(dá)高蹈之態(tài),發(fā)出理解同情之言。這是其在洞悉人性的基礎(chǔ)上所提升而來(lái)的觀念。而推崇真誠(chéng)、自然,厭惡虛偽、矯飾則是其貞節(jié)觀書(shū)寫(xiě)的基本態(tài)度。二者一起構(gòu)成了李漁小說(shuō)貞節(jié)觀書(shū)寫(xiě)的總體傾向。
【作者單位】: 東北財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 平情主義 崇真厭偽 李漁 貞節(jié)觀 傾向
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目(2007JJD840187)
【分類號(hào)】:I207.41
【正文快照】: 對(duì)李漁的白話短篇小說(shuō),孫楷第曾作如此評(píng)價(jià):“說(shuō)到清朝的短篇小說(shuō),除了笠翁外,真是沒(méi)有第二人了!盵1]65這一方面是因?yàn)槔顫O的才情要高于常人;另一方面是李漁對(duì)小說(shuō)的重視使他對(duì)小說(shuō)的結(jié)撰也頗為用心:“吾于詩(shī)文非不究心,而得志愉快,終不敢以小說(shuō)為末技!盵2]7非但如此,李漁
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