發(fā)布時(shí)間：2017-08-21 00:20

  本文關(guān)鍵詞：政治與文化的雙重建構(gòu):論《茶館》的經(jīng)典化

  更多相關(guān)文章： 老舍 《茶館》 話劇 經(jīng)典化

【摘要】：重返《茶館》的創(chuàng)作語(yǔ)境,可以看到老舍在明確提出"葬送三個(gè)時(shí)代"的政治目的之外,又暗含再現(xiàn)老北京的文化訴求。一方面,舊社會(huì)苦難史的一出政治葬歌賦予《茶館》以意識(shí)形態(tài)的教化作用,卻又在文化性的掩飾下少了一些說(shuō)教意味;另一方面,關(guān)于老北京的文化記憶又使得《茶館》兼具文化傳播的功能,其中的政治表述和文化展示又共同參與了民族身份的建構(gòu)。因此,《茶館》可以稱得上是一部符合官方意識(shí)形態(tài)的歷史文化"教科書"。回顧《茶館》的歷史命運(yùn)及其經(jīng)典化歷程,可以發(fā)現(xiàn)它在1979年之后的快速經(jīng)典化首先得益于其文本內(nèi)外的政治性。在政治話語(yǔ)的權(quán)力削弱之后,對(duì)《茶館》經(jīng)典性的闡釋又傾向于以肯定其文化內(nèi)涵為主�！恫桊^》自然有其獨(dú)特的藝術(shù)性,但它不可動(dòng)搖的經(jīng)典地位很大程度上源自其政治性與文化性之間的辯證關(guān)系。
【作者單位】： 上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 老舍 《茶館》 話劇 經(jīng)典化
【分類號(hào)】：I207.34;J824
【正文快照】： 老舍的《茶館》是中國(guó)百年話劇史上最負(fù)盛名的作品之一。然而,自北京人民藝術(shù)劇院1958年首演《茶館》以來(lái),在長(zhǎng)達(dá)近六十年的話劇舞臺(tái)上,《茶館》的演出仍然僅有兩個(gè)班底。以老舍的文學(xué)劇本為基礎(chǔ),在焦菊隱、夏淳的執(zhí)導(dǎo)之下,由于是之、鄭榕、藍(lán)天野、黃宗洛、英若誠(chéng)等老一輩藝

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本文編號(hào)：709744