本文關(guān)鍵詞：“以文為體”:宋代文體革新策略芻議

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【摘要】：鑒于宋代古文運(yùn)動取得勝利,文體異質(zhì)同構(gòu)及"活法"普遍運(yùn)用,古文的崇高地位得以確立,成為宋代標(biāo)桿式風(fēng)尚文體,不少文體變革時常常以之為參考對象,興而效之,致使"以文為體"于宋代大肆盛行。"以文為體"語出元人祝堯《古賦辯體·宋體》,即中心文體——古文從外在形式和內(nèi)在結(jié)構(gòu)兩方面對其他文體產(chǎn)生解構(gòu)、建構(gòu)性影響,古文的某些特質(zhì)向其他文體遷移,使其他文體呈現(xiàn)出一定的類古文性。在這種同化作用下,宋代各文體都流動著古文之氣,形式從原先的規(guī)范、齊整、嚴(yán)肅開始走向自由、散漫、靈動;內(nèi)容情態(tài)借鑒古文的表現(xiàn)功能以及言說方式,理性色彩較重。"以文為體"是宋代普遍盛行的文學(xué)創(chuàng)作策略,更是文體革新的重要方法,引發(fā)了"尊體""破體"的激烈討論,引領(lǐng)審美趣味由雅向俗轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著言說方式由抒情向敘事轉(zhuǎn)變,凸顯了宋代"古文"承上啟下的過渡作用。
【作者單位】： 南京師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 古文 以文為體 文體變革 承上啟下
【分類號】：I206.2
【正文快照】： 一 柳開《答臧丙第二書》:“文取于古,則實而有華;文取于今,則華而無實。實有其華,則曰經(jīng)緯人之文也,政在其中矣。華無其實,則非經(jīng)緯人之文也,政亡其中矣。”(1)“古”指“古其理,高其意”(2)的古文�！耙晕臑轶w”的“文”專指古文,元人祝堯《古賦辯體·宋體》用“以文為體”

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：704559