本文關(guān)鍵詞：論漢樂府話語方式的生成——以《郊祀歌》為中心

  更多相關(guān)文章： 漢樂府 《郊祀歌》 郊祀之禮 話語內(nèi)容 話語方式 制禮作樂

【摘要】：漢武帝的人神觀念表現(xiàn)為人神相通,主要通過神降與人陟實現(xiàn)。武帝為定郊祀之禮而立樂府,漢《郊祀歌》反映了武帝的人神觀念,《郊祀歌》的話語內(nèi)容相應(yīng)地表現(xiàn)為神降與人陟。"感于哀樂,緣事而發(fā)"指《郊祀歌》的話語內(nèi)容生成方式,也指《郊祀歌》及其他漢樂府婉轉(zhuǎn)敘事與完整敘事的話語方式。"感于哀樂,緣事而發(fā)"闡釋了漢樂府在人神觀念與天人感應(yīng)模式建立上的貢獻,是武帝制禮作樂的結(jié)果與方式。從制禮作樂角度分析漢樂府的生成具有可行性,漢賦及漢代經(jīng)學(xué)的生成亦可以從此角度切入。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 漢樂府 《郊祀歌》 郊祀之禮 話語內(nèi)容 話語方式 制禮作樂
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項目“中國上古知識、觀念與文獻體系的生成與發(fā)展研究”(項目編號:11&ZD103)的成果之一
【分類號】：I207.22
【正文快照】： 《漢書·藝文志》云:“自孝武立樂府而采歌謠,于是有代趙之謳,秦楚之風(fēng),皆感于哀樂,緣事而發(fā)。亦可以觀風(fēng)俗,知薄厚云�！�1“感于哀樂,緣事而發(fā)”是班固對漢樂府話語方式的說明,古今學(xué)人對此廣為認同,并從不同角度對此進行了闡發(fā),卻未見有對漢樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”話語方

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本文編號：703921