善因善創(chuàng):方東樹詩歌“通變”論
發(fā)布時(shí)間:2017-08-11 19:21
本文關(guān)鍵詞:善因善創(chuàng):方東樹詩歌“通變”論
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【摘要】:對傳統(tǒng)詩學(xué)中的“通變”問題,方東樹提出“善因善創(chuàng)”,要求詩家既要善于繼承前人創(chuàng)作精神,又要以此為基礎(chǔ)加以創(chuàng)新,并提出具體的繼承、創(chuàng)新的方法或角度。這一看法繼承了詩學(xué)史上通變觀念,旨在實(shí)現(xiàn)詩文創(chuàng)作的個(gè)性化。它與方東樹的詩體正變論一起構(gòu)成《昭昧詹言》詩學(xué)批評(píng)的基本思路,體現(xiàn)了桐城派包容并蓄,融通開放的文學(xué)精神。
【作者單位】: 安慶師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 桐城派 方東樹 通變 《昭昧詹言》
【分類號(hào)】:I207.22
【正文快照】: 中國傳統(tǒng)詩學(xué)中的“通變”問題,實(shí)質(zhì)是如何處理好詩文創(chuàng)作中繼承與創(chuàng)新之間的關(guān)系問題,是詩文家在創(chuàng)作實(shí)踐中無法回避的重要命題。如何理解并用之指導(dǎo)詩文創(chuàng)作往往關(guān)系到個(gè)體的詩文創(chuàng)作水平,甚至關(guān)系到一個(gè)時(shí)代詩文發(fā)展的方向。這一點(diǎn)可從明代詩壇流派的更替中得到證明。作為,
本文編號(hào):657860
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