明代白話小說中的民歌——以《金瓶梅詞話》和“三言二拍”為例
本文關(guān)鍵詞:明代白話小說中的民歌——以《金瓶梅詞話》和“三言二拍”為例
【摘要】:在傳統(tǒng)的詩詞之外,明代白話小說中又出現(xiàn)了一種新的韻文——時(shí)興民歌。民歌的頻繁被引用,不是作者依循話本傳統(tǒng)的習(xí)慣性點(diǎn)綴,而是有意為之的苦心經(jīng)營。以《金瓶梅詞話》和"三言二拍"為例,民歌在小說文本中的作用,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:1.增強(qiáng)故事的存在感和現(xiàn)實(shí)感;2.更好地承擔(dān)起文本的敘事功能。這兩種作用,都是同類作品中的詩詞所無法比擬的。明代白話小說中民歌的大量出現(xiàn),是小說發(fā)展史上值得關(guān)注的重大變化。
【作者單位】: 安慶師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 明代白話小說 民歌 文本 敘事
【基金】:安徽省教育廳人文社科一般項(xiàng)目“明代文人對時(shí)興民歌的文學(xué)接受”(項(xiàng)目編號:AQSK2015B003)階段性成果
【分類號】:I207.41
【正文快照】: 明人卓人月曰:“我明詩讓唐,詞讓宋,曲讓元,庶幾《吳歌》《掛枝兒》《羅江怨》《打棗竿》《銀紐絲》之類,為我明一絕耳!(1)“我明一絕”的說法影響頗大,它代表了李夢陽、李開先、袁宏道、馮夢龍等為數(shù)眾多的文人對時(shí)興民歌的肯定與揄揚(yáng)。事實(shí)上,明代文人對民歌的接受不僅僅
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,本文編號:651511
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