厭女與憂郁:重讀《傷逝》
本文關(guān)鍵詞:厭女與憂郁:重讀《傷逝》
更多相關(guān)文章: 《傷逝》 延異 涓生 子君 閱讀實踐 敘事者 娜拉 前索 啟蒙者 現(xiàn)代中國
【摘要】:正一、前提與方法:作者已"死"在起源神話已遭遇破解的年代,仍執(zhí)迷于某種假設(shè)的"本意"而前索后引,勢必把閱讀實踐導(dǎo)入一個令人苦惱不已的混亂境地。如此,至少要面臨三重困難。第一,任何作品只要以人類的語言為工具和介質(zhì),都將無法避免"延異"的運作,因為"延異"是語言和意義的條件;那么,語言就不是透明的,它從來都無法精準(zhǔn)傳達任何人的任何"本意",而總是某種"本意"的溢逸延宕或指涉中斷。第二,縱使存在著作者
【作者單位】: 福建師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 《傷逝》;延異;涓生;子君;閱讀實踐;敘事者;娜拉;前索;啟蒙者;現(xiàn)代中國;
【分類號】:I210.6
【正文快照】: 一、前提與方法:作者已“死”在起源神話已遭遇破解的年代,仍執(zhí)迷于某種假設(shè)的“本意”而前索后引,勢必把閱讀實踐導(dǎo)入一個令人苦惱不已的混亂境地。如此,至少要面臨三重困難。第一,任何作品只要以人類的語言為工具和介質(zhì),都將無法避免“延異”的運作,因為“延異”是語言和意
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本文編號:593681
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