論紀(jì)德“道德三部曲”中的倫理身份和倫理選擇
本文關(guān)鍵詞:論紀(jì)德“道德三部曲”中的倫理身份和倫理選擇
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【摘要】:安德烈·紀(jì)德(1869-1951)是法國20世紀(jì)最重要的作家之一。在他的作品中可以清楚看到,他大膽地描寫了對真理的熱愛、對社會敏銳的心理學(xué)洞察力、人生中艱難的倫理選擇以及在選擇中過程遭遇的種種問題。以《田園交響曲》為代表,紀(jì)德的文學(xué)創(chuàng)作取得了突出的成就。于1947年獲得了諾貝爾文學(xué)獎。紀(jì)德一生廣泛關(guān)注宗教、愛情、家庭、性、政治等各類問題,熱烈歌吟解放與自由,以赤誠之心去擔(dān)當(dāng)人性中的最大可能。他是時代的見證人,更是時代的創(chuàng)造者,法國文壇的后起之秀如薩特、加繆等,都曾將紀(jì)德視他為自己的精神導(dǎo)師。與此同時,紀(jì)德也是二十世紀(jì)最具有爭議性的作家之一。他的“縱情”、他的“顛覆”,曾一度使他“聲名狼藉”;他對同性戀的辯護(hù)、在道德倫理上的特別主張至今仍是人們關(guān)注和討論的焦點!墩T》《田園交響曲》《背德者》三部作品都是以描寫人性之中的道德倫理價值觀而被世人矚目,統(tǒng)稱為紀(jì)德的“道德三部曲”。本論文分為四章來完成。第一章介紹紀(jì)德的“道德三部曲”。紀(jì)德人生歷程中重要的思想走向也反應(yīng)在其“道德三部曲”中,也可以說道德三部曲是紀(jì)德人生的縮影。“納喀索斯”情結(jié)是紀(jì)德性格中重要的特征,而這一特征是怎樣貫穿作品的始終及其“納喀索斯”的文學(xué)價值。第二章介紹的是“道德三部曲”中三位主人公的雙重倫理身份的困惑,即宗教身份困惑和社會倫理身份的困惑給主人公帶來的人物命運及其影響,即站在特定的倫理環(huán)境下對主人公倫理身份的思考。第三章是對主人公倫里選擇之路的分析,倫理身份的錯亂導(dǎo)致了倫理悲劇的發(fā)生。第四章是主人公倫理在經(jīng)過倫理斗爭后的倫理頓悟得到的倫理教誨。
【關(guān)鍵詞】:安德烈·紀(jì)德 道德三部曲 倫理身份 倫理選擇
【學(xué)位授予單位】:華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:I565.074
【目錄】:
- 中文摘要6-7
- Abstract7-10
- 緒論10-14
- 一、論文的選題緣由和意義10
- 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-12
- 1、國外研究現(xiàn)狀10-11
- 2、國內(nèi)研究狀況11-12
- 三、研究方法和目標(biāo)12-14
- 第一章 紀(jì)德的納喀索斯情結(jié)14-21
- 第一節(jié) 紀(jì)德的“道德三部曲”14-18
- 一、《背德者》14-15
- 二、《窄門》15-16
- 三、《田園交響曲》16-18
- 第二節(jié) 紀(jì)德的納喀索斯主義情結(jié)及其文學(xué)價值18-21
- 第二章 “道德三部曲”中倫理身份的思考21-33
- 第一節(jié) 信徒的倫理身份21-26
- 一、阿莉莎和上帝的交易21-23
- 二、米歇爾和上帝的敵對23-25
- 三、牧師是上帝的化身25-26
- 第二節(jié) 社會角色中倫理身份的思考26-33
- 一、家庭陰影下的阿莉莎26-28
- 二、無愛婚姻中的米歇爾28-31
- 三、游走家庭之外的牧師31-33
- 第三章 “道德三部曲”中的倫理選擇33-46
- 第一節(jié) 宗教倫理身份的選擇33-39
- 一、阿莉莎:上帝的維護(hù)者35-37
- 二、米歇爾:上帝的旁觀者37-38
- 三、牧師:上帝的維護(hù)者38-39
- 第二節(jié) 家庭倫理身份的選擇39-46
- 一、阿莉莎:個人欲望的壓抑者40-43
- 二、牧師:個人欲望的掩蓋者43-44
- 三、米歇爾:個人欲望的放逐者44-46
- 第四章 “道德三部曲”的倫理啟示46-51
- 第一節(jié) 尋求上帝的庇護(hù)46-47
- 第二節(jié) 社會重壓下的人生之苦47-49
- 第三節(jié) 走上家庭的救贖之路49-51
- 結(jié)語51-53
- 參考文獻(xiàn)53-56
- 致謝56-57
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號:561209
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