本文關(guān)鍵詞：莫言與劉震云對西方傳教士的互文式想象論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：傳教士形象的塑造是當(dāng)代中國作家西方想象的一種具體化。通過對圣經(jīng)故事的化用,莫言為他的文學(xué)王國增添了馬洛亞這樣一個新人,從而把神圣的宗教情懷和現(xiàn)代的人文精神引入到歷史性敘事的觀照中,生成了小說文本寬廣的精神空間。劉震云筆下的牧師老詹的超越性與馬洛亞的絕望性構(gòu)成互文,成為現(xiàn)實中重返人道主義和自我拯救的一個中介。作為有意義的異國他者形象,二者所展開的開放性對話,為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的價值重構(gòu)提供了一種可能的文化借鑒。
【作者單位】： 河南財經(jīng)政法大學(xué)外語學(xué)院;武漢大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《豐乳肥臀》 《一句頂一萬句》 傳教士 互文性 西方想象
【分類號】：I207.42
【正文快照】： 《豐乳肥臀》于1990年代中期問世后,不少評述遠(yuǎn)遠(yuǎn)溢出文學(xué)的范圍,在文化、政治層面的各種誤讀還釀成了一起波動許久的社會事件。莫言后來一面對小說做出修訂,一面堅持認(rèn)為此作是他創(chuàng)作生涯中最了不起的一部。而隨著不斷的傳播與擴(kuò)散,作品的影響越來越大,加之莫言終于摘取諾貝

【相似文獻(xiàn)】

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