本文關(guān)鍵詞：論中唐樂府中風(fēng)俗題材的興起，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：唐前樂府已形成漢魏、六朝兩個傳統(tǒng),前者具有儒家所主張的"觀風(fēng)"的政治目的,后者則因內(nèi)容趨于艷情而為后代所詬病。然六朝樂府除了"艷詞"外,亦展現(xiàn)對于地方風(fēng)土風(fēng)俗的描寫興趣,這實(shí)已開啟有別于漢樂府的"觀風(fēng)"角度。排比中唐樂府可以發(fā)現(xiàn),除了抨擊時政的內(nèi)容外,尚有為數(shù)可觀的作品涉及地方土俗的書寫,甚至以之作為詩歌主題。這批樂府作品擰合并改造了樂府在唐前的兩條傳統(tǒng)。它們一方面吸收并發(fā)展了六朝樂府的觀察角度與創(chuàng)作手法,另方面擴(kuò)充了漢樂府的"觀風(fēng)"內(nèi)涵并扭轉(zhuǎn)初唐以來"采詩"徒具形式的事實(shí),強(qiáng)化其與"百姓謳謠"間的關(guān)系,從而使樂府的風(fēng)俗主題得到創(chuàng)作上的正當(dāng)性。
【作者單位】： 樹仁大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】： 樂府 觀風(fēng) 風(fēng)俗 漢魏 六朝
【分類號】：I207.22
【正文快照】： 中唐樂府向來以抨擊現(xiàn)實(shí)而為論者所關(guān)注,然排比盛、中唐之際的樂府作品,可以發(fā)現(xiàn)除了興諷刺時的創(chuàng)作外,還有另一批作品對于地方風(fēng)土風(fēng)俗表現(xiàn)出濃厚的描寫興趣,這是前代樂府所罕見的主題。那么,這類作品在樂府自身傳統(tǒng)下的發(fā)展脈絡(luò)為何?背后是否牽涉到思想觀念的轉(zhuǎn)變?學(xué)界尚未

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