“知識(shí)”的限度——論錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)路徑與知識(shí)觀
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【摘要】:學(xué)界普遍認(rèn)為錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)理想是古今中外無(wú)町畦的"不隔",學(xué)術(shù)目的是"打通",學(xué)術(shù)方法是"闡釋之循環(huán)",實(shí)際上這三點(diǎn)無(wú)法割裂開(kāi)來(lái),即"不隔"是"打通"的基礎(chǔ),循環(huán)闡釋是"打通"的具體方式,三者共同架構(gòu)起錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)路徑。這種學(xué)術(shù)路徑根源于錢(qián)鐘書(shū)企圖超越"知識(shí)"權(quán)威,化古今中外一切知識(shí)為我所用的知識(shí)觀。錢(qián)鐘書(shū)營(yíng)造巴比塔的努力引起了不少爭(zhēng)議,特別是在他的體系建構(gòu)和學(xué)術(shù)關(guān)懷方面。正視這些爭(zhēng)議有助于我們更合理地評(píng)價(jià)錢(qián)鐘書(shū)其人其文。
【作者單位】: 山東大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 不隔 打通 循環(huán)闡釋 《管錐編》 知識(shí)觀
【分類(lèi)號(hào)】:I206.2
【正文快照】: 一、不隔·打通·循環(huán)闡釋錢(qián)鐘書(shū)集畢生之積累所作《管錐編》,竟產(chǎn)生于文化之大革命的非常時(shí)期,如今想來(lái)還是有點(diǎn)匪夷所思,這種在文化斷裂之下的堅(jiān)守怎能不使人心生敬意?學(xué)術(shù)理想之宏大,時(shí)間之緊迫,局勢(shì)之不得力都使他憂心如焚,對(duì)一名學(xué)者來(lái)說(shuō),其所思所想不能形成于文字的痛苦
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