本文關鍵詞：《聊齋志異》:詩性的溫情與偏狹，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：古代小說研究常將“詩筆”——詩詞韻語,等同于小說的詩性,從而混淆了小說文體特征與內在的特質。詩的基本特質是主觀想象與抒情,小說的詩性是小說敘事所帶有的強烈的主觀性與抒情性。對小說詩性的研究,首先要看到作者的獨特氣質和感受方式;其次是小說世界的主觀性和抒情性。這些特點與清代小說的文人化具有內在的一致性。蒲松齡以個人化的視角與立場處理小說題材和主題,使《聊齋志異》的世界同時呈現(xiàn)了詩性的溫情與偏狹這兩個極端。
【作者單位】： 中國人民大學文學院;
【關鍵詞】： 聊齋志異;小說情節(jié);小說世界;小說敘事;文人化;清代小說;小說題材;小說文體;小說研究;詩筆;
【正文快照】： 小說發(fā)展至清代,出現(xiàn)了一批有文人化傾向的作品,如《聊齋志異》《林蘭香》《儒林外史》《紅樓夢》等。和才子佳人類“詩文小說”不同,文人小說雖不以“詩筆”見長,卻有豐富的詩性內涵。對這類文人化傾向小說的研究,目前存在的誤區(qū)主要在于未能界定詩性與“詩筆”的界限,對小說

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