本文關(guān)鍵詞：凝視的虛像:戴望舒《雨巷》與卞之琳《斷章》比較一則，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：凝視的美學(xué)表明,日常經(jīng)驗(yàn)中的凝視,其目的在于世界的明晰化;而詩化的凝視,其目的則在于世界的神秘化。中國現(xiàn)代象征主義詩作中,戴望舒的《雨巷》與卞之琳的《斷章》展現(xiàn)了凝視的神秘性。其共同的構(gòu)造邏輯在于,詩語一直在隱秘的尋求交互凝視,但最終卻走向了交錯(cuò)凝視,從而迷失在重重鏡像之中。但《雨巷》通過凝視,將外在空間自我化,而無意使自我封閉在無限循環(huán)的時(shí)間幻象中;而《斷章》則經(jīng)由凝視,將內(nèi)在自我空間化,卻無意使自我陷入多重局面的空間幻象中。總而言之,基于對(duì)凝視的想象性建構(gòu),《雨巷》與《斷章》分別開啟了由外向內(nèi)和由內(nèi)向外的兩種完全不同的詩化路徑。
【作者單位】： 鄖陽師范高等�？茖W(xué)校中文系;
【關(guān)鍵詞】： 交互凝視 交錯(cuò)凝視 雨巷 斷章
【基金】：湖北省教育廳人文社科項(xiàng)目“文學(xué)與重復(fù)”(14G557)
【分類號(hào)】：I207.25
【正文快照】： 若從凝視的角度來切入中國現(xiàn)代詩歌的研究,應(yīng)別具風(fēng)景�；谠妼W(xué)史的高度就會(huì)發(fā)現(xiàn),新詩與古典詩的一重要區(qū)別在于,古典詩中很少有人稱代詞出現(xiàn),其慣常的做法在于,將人稱指謂有意去除,即意味著將觀照世界的獨(dú)特性給抹去了,從而去除了對(duì)象背后的主體意識(shí),形成了一種普泛化的詩思

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