本文關(guān)鍵詞：朱熹詩佛禪情結(jié)詩性視界探微，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：朱熹詩豐富微妙的詩性視界,既包括禪悅之思的詩意傳達,也表現(xiàn)為以禪悟思辨的言說方式傳達"理趣",還包括以佛證儒、借佛析道學(xué)之"理"的詩性旨趣。其蘊含著獨特的審美意蘊:一者為"思著的詩"的藝術(shù)美,具體表現(xiàn)為獨特的言說意象、語言運用思維及詩歌境界;二者為"詩化的思"的文化底蘊美,即表現(xiàn)為詩人兼攝融通的道學(xué)性格和詩理合一的藝術(shù)傳達。這種獨特審美意蘊與朱熹之佛禪因緣及兩宋極富彈性和包容性的文化土壤關(guān)系密切。
【作者單位】： 福建師范大學(xué)文學(xué)院;龍巖學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 朱熹詩 佛禪情結(jié) 詩性視界
【基金】：福建省社會科學(xué)研究基地中華文學(xué)傳承發(fā)展研究中心重大項目“朱熹文藝思想綜合研究”(項目編號:2014JDZ013) 福建省教育廳暨龍巖學(xué)院海西建設(shè)一般項目“《四庫全書》收錄的閩西古代客家詩歌研究”(項目編號:JB12278S)
【分類號】：I207.2
【正文快照】： 《中國詩史》的作者陸侃如、馮沅君曾說:“我們認(rèn)為在中國古代哲學(xué)家中,只有三人是真能懂得文學(xué)的,一是孔丘,一是朱熹,一是王夫之,他們說話不多,句句中肯�！�(1)相較于只從倫理學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)的角度評價朱熹而言,陸、馮二人此語無疑是智者之言。然而,朱熹不僅懂文學(xué),還是一

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本文編號：409218