本文關(guān)鍵詞：試論《春秋》的宗教特質(zhì)——從作者群體、表述方式及時(shí)間體例談起，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《春秋》有通神功能的作者群體,采用人神溝通語境下的表述方式,構(gòu)建嚴(yán)整的時(shí)間體例,都表明《春秋》原本是人神溝通的宗教文本。這類文本興盛于上古三代,通行于東周列國,但只有魯國的一部分保存下來。現(xiàn)存的《春秋》是魯國史官向先祖報(bào)告世俗消息的文本,是現(xiàn)存的春秋時(shí)代的廟報(bào)。
【作者單位】： 西北師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《春秋》 宗教性 作者群體 表述方式 時(shí)間體例
【分類號】：I206.2
【正文快照】： 儒家五經(jīng)中人們最糾結(jié)的莫過于《春秋》,質(zhì)木無文的簡潔表述反倒讓它更顯得神秘莫測、魅力無窮。不滿古人對“微言大義”、“一字褒貶”的任意求索,今天人們更愿意視其為編年體大事記,但卻困惑為何許多大事未見記載,許多記載卻又是錯(cuò)的。也許至今我們都沒有認(rèn)清《春秋》的本來

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  本文關(guān)鍵詞：試論《春秋》的宗教特質(zhì)——從作者群體、表述方式及時(shí)間體例談起，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：407574