亨利·詹姆斯中短篇小說(shuō)敘事特征研究
發(fā)布時(shí)間:2024-03-25 18:47
亨利·詹姆斯一生共創(chuàng)作了112部中短篇小說(shuō)。詹姆斯的中短篇小說(shuō)表現(xiàn)出“詹姆斯式”的文體風(fēng)格,其心理現(xiàn)實(shí)主義、小說(shuō)結(jié)構(gòu)以及敘述方法等,與其長(zhǎng)篇作品一道,共同構(gòu)成了英美文學(xué)的現(xiàn)代與后現(xiàn)代的敘事基調(diào)。本文精心選取了亨利·詹姆斯8部中短篇小說(shuō)作品,結(jié)合敘事學(xué)理論,從以下三個(gè)方面探究了亨利·詹姆斯中短篇小說(shuō)的敘事特征。第一章:敘事的戲劇性特征。亨利·詹姆斯將戲劇創(chuàng)作時(shí)獲得的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到了中短篇小說(shuō)創(chuàng)作中,完成了詹姆斯對(duì)小說(shuō)應(yīng)具有“真實(shí)性”藝術(shù)目標(biāo)的文本實(shí)驗(yàn)。本章主要從戲劇性的場(chǎng)景設(shè)置以及戲劇性視角的選擇兩個(gè)方面來(lái)討論亨利·詹姆斯中短篇小說(shuō)敘事的戲劇性特征。.第二章:敘事時(shí)間與敘述者的含混性特征。由于敘述視角的選擇以及亨利·詹姆斯晦澀難懂的文風(fēng),其中短篇小說(shuō)作品呈現(xiàn)出含混和不確定性特征。本章主要從敘事時(shí)間的含混以及敘述者身份和態(tài)度的含混兩個(gè)方面來(lái)討論亨利·詹姆斯中短篇小說(shuō)敘事的含混性特征。第三章:敘事的隱喻性特征。亨利·詹姆斯的中短篇小說(shuō)中充斥著大量的隱喻,隱喻語(yǔ)言是“詹姆斯式”文體的一個(gè)顯著特征,詹姆斯善于利用隱喻和象征的言外之意,達(dá)成文本的總體意圖及反諷的藝術(shù)效果。本章從宗教隱喻以及基于文學(xué)“有...
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、亨利·詹姆斯其人及其創(chuàng)作分期
二、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)
三、選題的目的和意義
第一章 敘事的戲劇性特征
第一節(jié) 戲劇性場(chǎng)景的建立
一、戲劇性場(chǎng)景的設(shè)置
二、戲劇性場(chǎng)景系統(tǒng)的完善——以《真品》為例
第二節(jié) 戲劇性視角的選擇
一、第一人稱內(nèi)聚焦敘述視角
二、第三人稱內(nèi)聚焦敘述視角——以《小學(xué)生》為例
第二章 敘事時(shí)間與敘述者的含混性特征
第一節(jié) 敘事時(shí)間的含混——節(jié)奏的變幻
一、敘事時(shí)間的“停頓”——以《阿斯彭文稿》為例
二、敘事時(shí)間的“概要”——以《地毯上的圖案》為例
第二節(jié) 敘述者的含混——不可靠的敘述者
一、《大師的教誨》中的不可靠敘述
二、《叢林猛獸》中的不可靠敘述
第三章 敘事的隱喻性特征
第一節(jié) 宗教隱喻
一、《大師的教誨》與“圣喬治屠龍”傳說(shuō)的類比
二、《快樂(lè)角》與《圣經(jīng)》中“浪子回頭”寓言的互文性
第二節(jié) 基于文學(xué)“有機(jī)論”的隱喻
一、《地毯上的圖案》——文學(xué)的有機(jī)花園
二、有關(guān)于“死亡結(jié)局”的隱喻——對(duì)小說(shuō)完整性的要求
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果
致謝
本文編號(hào):3938717
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、亨利·詹姆斯其人及其創(chuàng)作分期
二、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)
三、選題的目的和意義
第一章 敘事的戲劇性特征
第一節(jié) 戲劇性場(chǎng)景的建立
一、戲劇性場(chǎng)景的設(shè)置
二、戲劇性場(chǎng)景系統(tǒng)的完善——以《真品》為例
第二節(jié) 戲劇性視角的選擇
一、第一人稱內(nèi)聚焦敘述視角
二、第三人稱內(nèi)聚焦敘述視角——以《小學(xué)生》為例
第二章 敘事時(shí)間與敘述者的含混性特征
第一節(jié) 敘事時(shí)間的含混——節(jié)奏的變幻
一、敘事時(shí)間的“停頓”——以《阿斯彭文稿》為例
二、敘事時(shí)間的“概要”——以《地毯上的圖案》為例
第二節(jié) 敘述者的含混——不可靠的敘述者
一、《大師的教誨》中的不可靠敘述
二、《叢林猛獸》中的不可靠敘述
第三章 敘事的隱喻性特征
第一節(jié) 宗教隱喻
一、《大師的教誨》與“圣喬治屠龍”傳說(shuō)的類比
二、《快樂(lè)角》與《圣經(jīng)》中“浪子回頭”寓言的互文性
第二節(jié) 基于文學(xué)“有機(jī)論”的隱喻
一、《地毯上的圖案》——文學(xué)的有機(jī)花園
二、有關(guān)于“死亡結(jié)局”的隱喻——對(duì)小說(shuō)完整性的要求
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果
致謝
本文編號(hào):3938717
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