萊斯利·菲德勒是美國著名文學批評家、文化批評家,早期后現(xiàn)代主義代表人物之一。菲德勒的大眾文化理論是在對大眾文化,尤其是對大眾文學的批評實踐上發(fā)展起來的。故此,他的大眾文化理論的特點之一是對大眾喜愛的文學作品的關(guān)注,而不是孤立地探討大眾文化現(xiàn)象中的商品、市場、媒介技術(shù)、意識形態(tài)等因素。菲德勒大眾文化理論的形成背景包括文學理論與既有的大眾文化理論兩個方面。形成其理論的文學理論背景主要為新批評學派、紐約知識分子學派和神話批評的相關(guān)理論。新批評學派使文學與文學批評變成學院內(nèi)少數(shù)人的專利,菲德勒意在打破這樣一種局面。菲德勒早期屬于紐約知識分子學派的一員,該學派對美國本土文學的關(guān)注對其大眾文化研究有很大的影響。神話批評中“原型”與“集體無意識”的概念為菲德勒的大眾文化研究提供了直接的理論資源。形成其理論的既有的大眾文化理論背景主要為阿諾德、利維斯的精英主義文化觀念,法蘭克福學派的大眾文化批判理論,以及美國二戰(zhàn)后關(guān)于大眾文化的論爭。菲德勒的立場與阿諾德、利維斯、法蘭克福學派的立場不同。在美國的有關(guān)大眾文化的論爭中,他第一次表達了對大眾文化的支持態(tài)度。菲德勒大眾文化理論基礎(chǔ)為以“文學=原型+標記”這一...

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣由和寫作主旨
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一) 國外研究現(xiàn)狀
        (二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    三、論文思路和主要觀點
第一章 萊斯利·菲德勒大眾文化理論的形成背景
    第一節(jié) 文學理論:從“少數(shù)人的文學”走向“所有人的文學”
        (一) 新批評學派:“文學形式”與“文學體制”
        (二) 紐約知識分子學派:“多元化批評”與“本土文學批評”
        (三) 神話批評:“原型”與“集體無意識”
    第二節(jié) 大眾文化理論:從對立走向調(diào)和
        (一) 阿諾德和利維斯:精英文化的捍衛(wèi)者
        (二) 法蘭克福學派:大眾文化的批判者
        (三) 美國關(guān)于大眾文化的論爭:“大眾文化”新解
第二章 萊斯利·菲德勒大眾文化理論的建構(gòu)
    第一節(jié) 理論基礎(chǔ):泛文學觀的建立
        (一) 秘索思:文化的源頭
        (二) 原型與標記:建立聯(lián)系
    第二節(jié) 理論核心:神話論與“心醉神迷學”
        (一) 大眾神話:美國民族的力量
        (二) “心醉神迷學”:消弭界限
    第三節(jié) 理論實踐:從分裂到聯(lián)系
        (一) 現(xiàn)代主義小說與詩歌:分裂的形成
        (二) 科幻小說與超級英雄漫畫:聯(lián)系的發(fā)生
第三章 萊斯利·菲德勒大眾文化理論的影響與啟示
    第一節(jié) 理論影響:關(guān)注邊緣,消解權(quán)威
        (一) 對女性批評與種族批評之影響:關(guān)注邊緣
        (二) 對后現(xiàn)代主義之推動:消解權(quán)威
    第二節(jié) 理論啟示:大眾批評與民族神話
        (一) 新媒體時代的批評:大眾的聲音
        (二) “文化IP”:塑造當代民族神話
結(jié)語
參考文獻
在校期間發(fā)表的論文
致謝



本文編號：3741001