菲利普·迪克是美國經(jīng)典科幻作家之一。本文首先關(guān)注到迪克生平中的創(chuàng)傷經(jīng)歷與其小說創(chuàng)作之間的聯(lián)系,意在從當(dāng)代心理學(xué)中的創(chuàng)傷概念出發(fā),通過創(chuàng)傷視角解讀迪克作品中的人物形象塑造。其次,面對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,迪克在寫作中流露了與其他科幻作家不一樣的立場(chǎng),他對(duì)技術(shù)的警惕和審慎態(tài)度勝于樂觀主義,也由此書寫出了科技與人類心理、情感、身體之間獨(dú)特的互動(dòng)關(guān)系。因此,文章將借助小說中的創(chuàng)傷人物,揭示技術(shù)在治療心理創(chuàng)傷時(shí)呈現(xiàn)出的兩面性。一方面,借以技術(shù)手段,通過恢復(fù)自主權(quán)、穩(wěn)固安全感和建立聯(lián)結(jié)性三方面,使人在一定程度上得到了療愈。另一方面,這種并未觸及實(shí)質(zhì)的修復(fù)事實(shí)上加劇了人的異化,工具理性為政治控制新形式的實(shí)現(xiàn)提供的合理化途徑,最終使人走向被奴役的道路。最后,文章將從《仿生人會(huì)夢(mèng)見電子羊嗎?》和《血錢博士》兩個(gè)文本中展現(xiàn)的反轉(zhuǎn)性和重構(gòu)性出發(fā),結(jié)合馬爾庫塞的新感性批評(píng),分析作者是如何憑借動(dòng)態(tài)的視角和人物關(guān)系回歸對(duì)“人”的思考,如何通過美學(xué)活動(dòng)反撥技術(shù)理性的異化。由此,充分顯示出作家思想的深刻性與超越性,以及對(duì)時(shí)代的敏銳洞察力。 

【文章頁數(shù)】：64 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

21[美]菲利普·迪克.于娟娟譯.血錢博士[M].成都：四川科學(xué)技術(shù)出版社,2015，第10頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《銀翼殺手》:反烏托邦式的醒世寓言[J]. 楊璐,楊瑜.  藝術(shù)評(píng)鑒. 2018(15)
[2]后人類時(shí)代的社會(huì)理論與科技烏托邦[J]. 於興中.  探索與爭鳴. 2018(04)
[3]廢墟的空間美學(xué)思想分析[J]. 程勇真.  名作欣賞. 2018(12)
[4]神話式賽博格與人工智能的“破鏡”——95版《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》的兩種后人類“讀法”[J]. 楊宸.  藝術(shù)評(píng)論. 2017(11)
[5]菲利普·K·迪克:混沌動(dòng)蕩的心理小說家[J]. 孫加.  青年文學(xué)家. 2017(11)
[6]科幻小說何須在意“文學(xué)性”[J]. 王峰.  探索與爭鳴. 2016(09)
[7]《現(xiàn)代技術(shù)的一些社會(huì)意義》:馬爾庫塞社會(huì)批判理論的轉(zhuǎn)折點(diǎn)[J]. 朱春艷.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2016(04)
[8]科幻敘事的烏托邦能量[J]. 王峰.  南京社會(huì)科學(xué). 2016(04)
[9]創(chuàng)傷視角下的《弗蘭肯斯坦》[J]. 劉亞臣.  漢語言文學(xué)研究. 2015(04)
[10]斯芬克斯的覺醒:何謂“后人類主義”[J]. 趙柔柔.  讀書. 2015(10)

碩士論文
[1]“未來”如何“考古”：詹姆遜論科幻小說與未來闡釋學(xué)[D]. 陳丹.華東師范大學(xué) 2016
[2]菲利普·K·迪克科幻小說的科技倫理危機(jī)主題[D]. 王茜.山西師范大學(xué) 2015
[3]《仿生人會(huì)夢(mèng)見電子羊嗎？》中的技術(shù)理性和統(tǒng)治的邏輯[D]. 王穎.南京大學(xué) 2014
[4]虛無與拯救[D]. 李倩.南京師范大學(xué) 2013



本文編號(hào)：3728031