魯迅與契訶夫小說藝術(shù)的比較
發(fā)布時間:2022-10-04 16:56
本文將魯迅和契訶夫小說中的題材、人物、結(jié)構(gòu)和主要思想和作者對其表示的態(tài)度進(jìn)行對比,分析二人在寫作風(fēng)格與手法上的異同,以及作品對本國社會和產(chǎn)生的影響。這兩個不同歷史背景下的文學(xué)家,中俄不同的歷史向他們提出了各種各樣的社會問題,而他們的任務(wù)是對這些不同問題進(jìn)行反思,做出解釋,創(chuàng)作了極具現(xiàn)實(shí)主義精神的作品。契訶夫和魯迅不可能沒有多方面的特殊的共同點(diǎn)。本文試圖在他們各自不同的背景下研究他們寫作的動機(jī)和目標(biāo)、內(nèi)容和手法。
【文章頁數(shù)】:36 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
致謝
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 研究背景
1.2 研究綜述
2 契訶夫和魯迅:20世紀(jì)俄中文學(xué)的革新者與創(chuàng)始者
2.1 作為俄羅斯文學(xué)新成就的契訶夫的創(chuàng)作
2.2 作為中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)始人的魯迅
2.3 魯迅和俄羅斯文學(xué)及對契訶夫的看法
3 魯迅和契訶夫作品中的題材、主角及思想
3.1 題材和主角
3.2 思想與情緒
4 魯迅和契訶夫小說手法之比較
4.1 契訶夫小說的情節(jié)特征
4.2 魯迅小說的情節(jié)特征
4.3 魯迅和契訶夫小說的敘述手法
5 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]魯迅與神話[J]. 張金栓. 現(xiàn)代語文(文學(xué)研究版). 2009(04)
[2]從契訶夫與魯迅的“小人物”談起[J]. 王丹. 外國文學(xué). 1996(03)
[3]談阿Q形象的典型性[J]. 田原平. 語文教學(xué)通訊. 1995(12)
[4]《吶喊》的獨(dú)創(chuàng)性及其在中國文學(xué)史上的地位[J]. 蘆今. 魯迅研究月刊. 1993(10)
[5]同步態(tài)中的錯位特色——論魯迅小說的格式[J]. 鄒菡. 魯迅研究月刊. 1993(02)
[6]論《狂人日記》[J]. 公蘭谷. 文學(xué)評論. 1980(03)
[7]契訶夫和中國[J]. 戈寶權(quán). 文學(xué)評論. 1960(01)
[8]論魯迅小說的現(xiàn)實(shí)主義——“吶喊”與“徬徨”研究之一[J]. 陳涌. 人民文學(xué). 1954(11)
本文編號:3685410
【文章頁數(shù)】:36 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
致謝
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 研究背景
1.2 研究綜述
2 契訶夫和魯迅:20世紀(jì)俄中文學(xué)的革新者與創(chuàng)始者
2.1 作為俄羅斯文學(xué)新成就的契訶夫的創(chuàng)作
2.2 作為中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)始人的魯迅
2.3 魯迅和俄羅斯文學(xué)及對契訶夫的看法
3 魯迅和契訶夫作品中的題材、主角及思想
3.1 題材和主角
3.2 思想與情緒
4 魯迅和契訶夫小說手法之比較
4.1 契訶夫小說的情節(jié)特征
4.2 魯迅小說的情節(jié)特征
4.3 魯迅和契訶夫小說的敘述手法
5 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]魯迅與神話[J]. 張金栓. 現(xiàn)代語文(文學(xué)研究版). 2009(04)
[2]從契訶夫與魯迅的“小人物”談起[J]. 王丹. 外國文學(xué). 1996(03)
[3]談阿Q形象的典型性[J]. 田原平. 語文教學(xué)通訊. 1995(12)
[4]《吶喊》的獨(dú)創(chuàng)性及其在中國文學(xué)史上的地位[J]. 蘆今. 魯迅研究月刊. 1993(10)
[5]同步態(tài)中的錯位特色——論魯迅小說的格式[J]. 鄒菡. 魯迅研究月刊. 1993(02)
[6]論《狂人日記》[J]. 公蘭谷. 文學(xué)評論. 1980(03)
[7]契訶夫和中國[J]. 戈寶權(quán). 文學(xué)評論. 1960(01)
[8]論魯迅小說的現(xiàn)實(shí)主義——“吶喊”與“徬徨”研究之一[J]. 陳涌. 人民文學(xué). 1954(11)
本文編號:3685410
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