木蘭形象的跨時空演繹與建構(gòu)
發(fā)布時間:2022-04-25 17:59
木蘭從北魏民歌《木蘭辭》中走出后,便一直成為文人學(xué)者言說的對象,風(fēng)靡全球的迪士尼動畫電影《花木蘭》更使木蘭成為聯(lián)通中國與世界的文化符號。木蘭這個有著一千多年歷史并且聞名全球的文學(xué)形象,在不同時空維度下經(jīng)歷了怎樣的演繹與建構(gòu),成為值得深思與探究的問題。本論文選取具有代表性的木蘭文本,采用比較文學(xué)主題學(xué)、形象學(xué)、變異學(xué)等研究方法,以文本分析為基礎(chǔ),從縱向歷時角度,梳理不同時代背景下,木蘭形象的文化流變;從橫向平行角度,比較不同文化語境下木蘭形象之新內(nèi)涵。論文分為六個部分:第一部分緒論,主要介紹木蘭形象的國內(nèi)外研究概況,明確論文的研究意義,提出本論文的研究重點、研究思路以及創(chuàng)新之處。第二部分梳理分析木蘭形象在中國古代木蘭文本中的流傳演繹。首先以現(xiàn)存的第一部木蘭文本——北魏民歌《木蘭辭》為基礎(chǔ),解析木蘭的原初形象。而后,探索木蘭形象分別在唐代、宋元、明清文人筆下呈現(xiàn)何種樣態(tài),并揭示其由“人”到“神”的演進歷程。第三部分探討研究木蘭形象在中國現(xiàn)代木蘭文本中的解構(gòu)與重塑。主要將現(xiàn)代木蘭文本分為三部分,即戰(zhàn)時木蘭文本、新時期木蘭文本、新世紀(jì)木蘭兒童繪本,揭示木蘭形象在不同時期、不同體裁的作品中呈現(xiàn)的...
【文章頁數(shù)】:95 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 由“人”到“神”——古代木蘭敘事
第一節(jié) 《木蘭辭》——原初木蘭
第二節(jié) 唐至清代木蘭文本——儒家道德典范
第二章 由“神”到“人”——現(xiàn)代木蘭敘事
第一節(jié) 家國至上——戰(zhàn)時木蘭文本
第二節(jié) 做“人”做“女人”——新時期木蘭文本
第三節(jié) 榜樣力量——新世紀(jì)木蘭兒童繪本
第三章 顛覆與重構(gòu)——美國木蘭敘事
第一節(jié) 站在雙重文化邊緣——湯亭亭《女勇士》
第二節(jié) “易裝”母題的多樣呈現(xiàn)——美國木蘭兒童繪本
第三節(jié) 看見真的自我——迪士尼動畫電影《花木蘭》
第四章 木蘭形象的時空位移
第一節(jié) “忠”“孝”主題的流傳變異
第二節(jié) 未曾走出的女性困境
結(jié)語
參考文獻
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]西方文論關(guān)鍵詞:身份偽裝敘事[J]. 張衛(wèi)東. 外國文學(xué). 2017(04)
[2]“木蘭從軍”歌謠及北魏“天子”和“可汗”的并存[J]. 曾慶盈. 江西社會科學(xué). 2016(12)
[3]巾幗英雄的“還魂”與“重構(gòu)”——抗戰(zhàn)時期“木蘭從軍”新編歷史劇創(chuàng)作論[J]. 裴亮. 戲劇(中央戲劇學(xué)院學(xué)報). 2016(03)
[4]失蹤的母親:電影中父權(quán)敘述的新策略[J]. 戴錦華. 海南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(08)
[5]徐渭對“女扮男裝”母題的承繼與拓展——以《雌木蘭》和《女狀元》為例[J]. 劉玲華. 名作欣賞. 2015(20)
[6]北魏女官制度考略[J]. 苗霖霖. 濟南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(01)
[7]電影《花木蘭》折射出的中西文化差異[J]. 黃瑋瑩. 電影文學(xué). 2014(21)
[8]動畫片木蘭形象的文化身份改寫[J]. 田菊. 電影文學(xué). 2014(18)
[9]結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)視野下《木蘭辭》中的木蘭形象[J]. 鄭朝琳. 文學(xué)教育(上). 2014(01)
[10]“美國夢”與“中國夢”的比較及現(xiàn)實啟示[J]. 劉波,尤國珍. 理論月刊. 2013(11)
博士論文
[1]中國古代人倫關(guān)系與社會秩序的構(gòu)建[D]. 冷蘭蘭.湖南師范大學(xué) 2016
[2]民間故事的生成與接受[D]. 柴楠.遼寧大學(xué) 2013
[3]木蘭故事的文本演變與文化內(nèi)涵[D]. 張雪.南開大學(xué) 2013
[4]隋唐時期儒釋道的沖突與融合[D]. 藺熙民.陜西師范大學(xué) 2011
碩士論文
[1]“木蘭電影”研究[D]. 王夢姣.西南大學(xué) 2017
[2]明清通俗文學(xué)中的木蘭故事文本研究[D]. 梁程.華中師范大學(xué) 2015
[3]中國戲曲中的木蘭戲研究[D]. 林旭.安徽大學(xué) 2015
[4]論《明史·列女傳》中母親形象的弱化[D]. 張園.南京師范大學(xué) 2015
[5]木蘭故事研究[D]. 李姣姣.延安大學(xué) 2014
[6]中美文學(xué)與電影中花木蘭形象的跨文化闡析[D]. 任晨.中南大學(xué) 2013
[7]明前《木蘭詩》接受史研究[D]. 羅艷秋.山東師范大學(xué) 2008
[8]《花木蘭》的好萊塢影像[D]. 賴曦.重慶師范大學(xué) 2008
[9]性別視角下木蘭形象及其敘事的流變研究[D]. 胡玲.陜西師范大學(xué) 2008
[10]關(guān)于木蘭故事的流傳[D]. 劉秀麗.天津師范大學(xué) 2006
本文編號:3648071
【文章頁數(shù)】:95 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 由“人”到“神”——古代木蘭敘事
第一節(jié) 《木蘭辭》——原初木蘭
第二節(jié) 唐至清代木蘭文本——儒家道德典范
第二章 由“神”到“人”——現(xiàn)代木蘭敘事
第一節(jié) 家國至上——戰(zhàn)時木蘭文本
第二節(jié) 做“人”做“女人”——新時期木蘭文本
第三節(jié) 榜樣力量——新世紀(jì)木蘭兒童繪本
第三章 顛覆與重構(gòu)——美國木蘭敘事
第一節(jié) 站在雙重文化邊緣——湯亭亭《女勇士》
第二節(jié) “易裝”母題的多樣呈現(xiàn)——美國木蘭兒童繪本
第三節(jié) 看見真的自我——迪士尼動畫電影《花木蘭》
第四章 木蘭形象的時空位移
第一節(jié) “忠”“孝”主題的流傳變異
第二節(jié) 未曾走出的女性困境
結(jié)語
參考文獻
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]西方文論關(guān)鍵詞:身份偽裝敘事[J]. 張衛(wèi)東. 外國文學(xué). 2017(04)
[2]“木蘭從軍”歌謠及北魏“天子”和“可汗”的并存[J]. 曾慶盈. 江西社會科學(xué). 2016(12)
[3]巾幗英雄的“還魂”與“重構(gòu)”——抗戰(zhàn)時期“木蘭從軍”新編歷史劇創(chuàng)作論[J]. 裴亮. 戲劇(中央戲劇學(xué)院學(xué)報). 2016(03)
[4]失蹤的母親:電影中父權(quán)敘述的新策略[J]. 戴錦華. 海南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(08)
[5]徐渭對“女扮男裝”母題的承繼與拓展——以《雌木蘭》和《女狀元》為例[J]. 劉玲華. 名作欣賞. 2015(20)
[6]北魏女官制度考略[J]. 苗霖霖. 濟南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(01)
[7]電影《花木蘭》折射出的中西文化差異[J]. 黃瑋瑩. 電影文學(xué). 2014(21)
[8]動畫片木蘭形象的文化身份改寫[J]. 田菊. 電影文學(xué). 2014(18)
[9]結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)視野下《木蘭辭》中的木蘭形象[J]. 鄭朝琳. 文學(xué)教育(上). 2014(01)
[10]“美國夢”與“中國夢”的比較及現(xiàn)實啟示[J]. 劉波,尤國珍. 理論月刊. 2013(11)
博士論文
[1]中國古代人倫關(guān)系與社會秩序的構(gòu)建[D]. 冷蘭蘭.湖南師范大學(xué) 2016
[2]民間故事的生成與接受[D]. 柴楠.遼寧大學(xué) 2013
[3]木蘭故事的文本演變與文化內(nèi)涵[D]. 張雪.南開大學(xué) 2013
[4]隋唐時期儒釋道的沖突與融合[D]. 藺熙民.陜西師范大學(xué) 2011
碩士論文
[1]“木蘭電影”研究[D]. 王夢姣.西南大學(xué) 2017
[2]明清通俗文學(xué)中的木蘭故事文本研究[D]. 梁程.華中師范大學(xué) 2015
[3]中國戲曲中的木蘭戲研究[D]. 林旭.安徽大學(xué) 2015
[4]論《明史·列女傳》中母親形象的弱化[D]. 張園.南京師范大學(xué) 2015
[5]木蘭故事研究[D]. 李姣姣.延安大學(xué) 2014
[6]中美文學(xué)與電影中花木蘭形象的跨文化闡析[D]. 任晨.中南大學(xué) 2013
[7]明前《木蘭詩》接受史研究[D]. 羅艷秋.山東師范大學(xué) 2008
[8]《花木蘭》的好萊塢影像[D]. 賴曦.重慶師范大學(xué) 2008
[9]性別視角下木蘭形象及其敘事的流變研究[D]. 胡玲.陜西師范大學(xué) 2008
[10]關(guān)于木蘭故事的流傳[D]. 劉秀麗.天津師范大學(xué) 2006
本文編號:3648071
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