賽珍珠是美國(guó)杰出而多產(chǎn)的女作家,以擅長(zhǎng)創(chuàng)作中國(guó)題材的文學(xué)作品而聞名于世。她從小在中國(guó)長(zhǎng)大,一生為促進(jìn)東西方文化之間進(jìn)行對(duì)話、理解和交流做出了巨大貢獻(xiàn),被世人譽(yù)為是溝通東西方的“文化人橋”。鑒于賽珍珠獨(dú)特的身份和經(jīng)歷,她的許多文學(xué)作品的題材都與東西方文化之間的碰撞和交流有關(guān)。由于“異國(guó)戀”最能集中體現(xiàn)東西方文化之間的關(guān)系,賽珍珠創(chuàng)作了多部以異國(guó)戀情為主題的小說,貫穿其創(chuàng)作生涯的始終,表明了她對(duì)此類題材異乎尋常的偏愛。本文主要研究的是“賽珍珠”在早中晚三個(gè)不同時(shí)期創(chuàng)作的具有代表性的描述東西“異國(guó)戀”題材的小說——《東風(fēng)·西風(fēng)》、《庭院中的女人》和《新年》。論文研究的切入點(diǎn)是三部小說中人物的性別隱喻。無論在殖民時(shí)期還是后殖民時(shí)期,西方都通過各種方法和渠道直接和間接地建構(gòu)和輸出西方為男性東方為女性這一性別關(guān)系理念,以鞏固其殖民統(tǒng)治的合理性和合法性。這種文化殖民意識(shí)常常體現(xiàn)在描述東方題材的西方作家的文學(xué)作品中。本文試圖通過研究賽珍珠這三部“異國(guó)戀”題材小說中人物角色性別的設(shè)置以及相互之間的關(guān)系和地位,剖析潛藏在人物性別和關(guān)系背后的文化隱喻,從而整體地系統(tǒng)地審視賽珍珠在各個(gè)不同時(shí)期看待東西方文化的... 

【文章來源】：湘潭大學(xué)湖南省

【文章頁(yè)數(shù)】：51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    0.1 研究現(xiàn)狀
    0.2 研究目的及研究方法
    0.3 研究意義
第1章 “異國(guó)戀小說”與賽珍珠東西方文化觀演變的歷程
    1.1 揚(yáng)東抑西的早期“異國(guó)戀小說”
    1.2 東西并舉的中期“異國(guó)戀小說”
    1.3 尊西貶東的晚期“異國(guó)戀小說”
第2章 賽珍珠東西方文化觀演變的原因
    2.1 早期:中國(guó)的“中國(guó)人”
    2.2 中期:美國(guó)的“中國(guó)人”
    2.3 晚期:美國(guó)的“美國(guó)人”
第3章 賽珍珠東西方文化觀的反思
    3.1 價(jià)值:文化相對(duì)主義精神
    3.2 局限:過度理想化與東方主義傾向
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的論文與研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]叛逆的閨中天使——《群芳亭》中的中國(guó)女性形象分析[J]. 龍丹.  江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
[2]論賽珍珠《愛國(guó)者》中的文化相對(duì)主義[J]. 康芬.  齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(02)
[3]《庭院中的女人》的女性群像——兼論賽珍珠的女性意識(shí)及其局限性[J]. 張媛.  重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[4]賽珍珠的宗教觀與文學(xué)表象——以《東風(fēng)·西風(fēng)》、《大地》、《群芳亭》為例[J]. 延緣.  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào). 2015(06)
[5]從教育角度探析賽珍珠文化價(jià)值觀的形成[J]. 龐援婷,周桂君.  外語(yǔ)學(xué)刊. 2015(05)
[6]愛情傳奇背后的東方主義——論賽珍珠的小說《曼荼羅》中的殖民話語(yǔ)[J]. 王春景.  河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[7]賽珍珠《東風(fēng)·西風(fēng)》中的婚姻家庭觀[J]. 段艷萍,吳慶宏.  河北理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(04)
[8]賽珍珠悲憫情懷——女性生命形態(tài)的詩(shī)性守望[J]. 葉旭軍.  江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(05)
[9]遭遇解放——論《東風(fēng)·西風(fēng)》（上篇）的女性敘事[J]. 徐清.  江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[10]中西宗教觀的共融——賽珍珠作品《群芳亭》中的宗教觀[J]. 陳超.  長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào). 2008(03)

博士論文
[1]在理想與現(xiàn)實(shí)中徘徊[D]. 龐援婷.東北師范大學(xué) 2017
[2]社會(huì)文化語(yǔ)境變遷與賽珍珠在中國(guó)的譯介和接受[D]. 茹靜.復(fù)旦大學(xué) 2014
[3]后殖民主義視角下的賽珍珠小說再研究[D]. 王艷玲.吉林大學(xué) 2014

碩士論文
[1]東方主義視角下對(duì)賽珍珠《大地》的跨文化分析[D]. 尹向男.華東理工大學(xué) 2017
[2]獨(dú)特的中國(guó)世界[D]. 王婧凌.西南大學(xué) 2014
[3]文化沖突和文化整合[D]. 李婷.山東師范大學(xué) 2013
[4]論賽珍珠創(chuàng)作中的人道主義思想[D]. 于彪.廣西師范學(xué)院 2013
[5]中國(guó)二十二年（1989-2011）賽珍珠研究述評(píng)[D]. 簡(jiǎn)媚麗.福建師范大學(xué) 2013
[6]從后殖民主義視角解析賽珍珠作品《大地》[D]. 孫元昆.遼寧大學(xué) 2012
[7]賽珍珠的“中國(guó)小說”研究[D]. 黃劍.南昌大學(xué) 2011
[8]賽珍珠筆下的中國(guó)人[D]. 吳學(xué)敏.中央民族大學(xué) 2011
[9]從后殖民主義角度研究賽珍珠《群芳庭》中的女性主義[D]. 王萌.西北大學(xué) 2010
[10]文化語(yǔ)境下的賽珍珠在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)[D]. 段曼.華中科技大學(xué) 2007



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