在宋、金、元交替的動蕩政治格局下,高麗漢詩長安形象呈現(xiàn)出濃厚的政治意味,并逐漸成為文學語境中象征文化優(yōu)越地位的符號;伴隨著朝鮮時期學習、推崇唐詩的熱潮,朝鮮文人在接受唐詩長安意象的同時,進一步促進了長安文學形象的創(chuàng)作,并出現(xiàn)了以"長安"指代明朝首都的作品。此外,長安形象已經(jīng)融入高麗、朝鮮的風俗與文化,這一過程豐富了東亞長安形象的內(nèi)涵與意境。 

【文章來源】：西安外國語大學學報. 2020,28(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
1. 引言
2. 政治意涵濃厚的高麗漢詩長安形象
3. 唐詩接受風潮中的朝鮮漢詩長安形象
4. 融入朝鮮半島風俗與人文的長安形象
5. 結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]朝鮮王朝對清觀之演變及其根源[J]. 孫衛(wèi)國.  廊坊師范學院學報(社會科學版). 2017(03)
[2]長安形象在韓國漢詩中的接受與嬗變[J]. 劉志峰.  長安大學學報(社會科學版). 2014(03)
[3]比較文學形象學視野中的“長安形象”——以韓國漢詩為中心[J]. 劉志峰.  中國比較文學. 2014(01)

博士論文
[1]封貢關系視角下明代中朝使臣往來研究[D]. 劉喜濤.東北師范大學 2011



本文編號：3513097