弗拉基米爾·納博科夫作為一位俄裔美國人,被譽為二十世紀(jì)美國文學(xué)中最為杰出、最有影響力的小說家之一。他同時也是著名的詩人、翻譯家和評論家。納博科夫是一位多產(chǎn)作家,一生中創(chuàng)作了許多作品�！堵妍愃纷鳛槠渲凶罹郀幾h但同時也是影響最大的一部,使他享譽全世界�！堵妍愃纷缘谝淮斡∷⒊霭嬉詠肀惚粡V泛評論。眾多學(xué)者已從不同的理論視角對小說進行研究,切入點主要集中于對小說文本的后現(xiàn)代敘事技巧、道德問題方面的探討,也有對作家美學(xué)、哲學(xué)觀點的解讀。但鮮有學(xué)者從弗洛伊德精神分析這一重要文學(xué)批評理論入手,對其進行深入分析。因此,本文試圖借用弗洛伊德的人格理論,對小說男主人公亨伯特·亨伯特進行解讀,探究造成其悲劇命運的深層的心理因素,以期通過結(jié)論引起人們對和諧人格的關(guān)注,給予超我在個人心理方面的消極影響一定程度的重視。本論文共分為六個部分,即引言、四章正文和結(jié)論。引言部分包含了弗拉基米爾·納博科夫和小說《洛麗塔》的簡介以及國內(nèi)外文獻綜述。同時指出了本文的研究意義:該論文以弗洛伊德的人格理論為出發(fā)點,分別分析了小說主人公亨伯特的三部分人格特點,進而闡明了他由于人格的不和諧導(dǎo)致了自己的人生悲劇。第一章闡述了論文的理... 

【文章來源】：河南大學(xué)河南省

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
Acknowledgements
Abstract
摘要
Introduction
    0.1 Vladimir Nabokov and Lolita
        0.1.1 Vladimir Nabokov
        0.1.2 Lolita
    0.2 Literature Review
        0.2.1 Literature Review Abroad
        0.2.2 Literature Review at Home
    0.3 Significance of the Thesis
Chapter One Freudian Psychoanalysis
    1.1 Sigmund Freud and Psychoanalysis
    1.2 Personality Structure Theory
        1.2.1 Id
        1.2.2 Ego
        1.2.3 Superego
Chapter Two Humbert’s Id: A Hedonist of Sex
    2.1 Pursuit of Physical Pleasure
        2.1.1 A Boy’s Desire of Sex
        2.1.2 An Adult’s Hunt for Sex
    2.2 Rationalization of Immoral Desire
        2.2.1 Distortion of the Concept of Pedophilia
        2.2.2 Distortion of the Idea of Nymphets
Chapter Three Humbert’s Ego: A Prisoner of Id
    3.1 Ego’s Obedience to Id
        3.1.1 Obsession with Nymphets
        3.1.2 Resentment towards Adult Females
    3.2 Ego’s Choice under the Threat of Id
        3.2.1 Companionship and Marriage
        3.2.2 Pursuit of Lolita
Chapter Four Humbert’s Superego: A Punisher of Ego
    4.1 Moral Anxieties Suffered by Ego
        4.1.1 As a Pedophilia
        4.1.2 As the Stepfather of Lolita
        4.1.3 As the Lover of Lolita
    4.2 Punishments of Conscience on Ego
        4.2.1 Humbert: A Prisoner of Conscience
        4.2.2 Humbert: A Prisoner in Reality
Conclusion
Bibliography


【參考文獻】：
期刊論文
[1]當(dāng)代西方文學(xué)中的唯美主義——從《洛麗塔》的誤讀談起[J]. 張介明.  外國文學(xué)研究. 2010(04)
[2]《洛麗塔》中的敘述與聚焦——認(rèn)知詩學(xué)視野下的敘事策略[J]. 饒芳.  外國語文. 2009(05)
[3]惡魔抑或天使?——論《洛麗塔》的人性主題[J]. 吉平.  電影評介. 2009(01)
[4]試論弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論與和諧人格[J]. 陳蘭萍.  中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué). 2008(06)
[5]論《洛麗塔》與弗洛伊德的精神分析學(xué)說的呼應(yīng)[J]. 侯雙霞.  時代文學(xué)(下半月). 2008(01)
[6]論《洛麗塔》的敘事策略與隱含作者的建構(gòu)[J]. 汪小玲.  外國語(上海外國語大學(xué)學(xué)報). 2007(04)
[7]論《洛麗塔》的唯美主義[J]. 高繼海.  世界文學(xué)評論. 2006(02)
[8]超越道德界限的不倫之戀——《洛麗塔》男女主人公悲劇命運剖析[J]. 王建平.  湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 2006(04)
[9]流亡與自由審美──納博科夫與亨伯特·亨伯特[J]. 辛雅敏.  河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(04)
[10]《洛麗塔》:迷失在欲望與時間中的永恒悲劇[J]. 蔡莉莉.  外國文學(xué)研究. 2006(02)

博士論文
[1]藝術(shù)彼在世界里的審美狂喜[D]. 趙君.暨南大學(xué) 2006

碩士論文
[1]《洛麗塔》中的旅行敘事與美國文化[D]. 張雯.北京外國語大學(xué) 2017
[2]世俗的追尋，墮落的圣杯[D]. 徐玲.西南大學(xué) 2009
[3]透過《洛麗塔》看納博科夫的“反弗洛伊德傾向”[D]. 那洋.黑龍江大學(xué) 2009
[4]精英主義立場：從文化的視角解讀納博科夫小說《洛麗塔》[D]. 劉紅.華中師范大學(xué) 2008
[5]文學(xué)內(nèi)在價值與社會道德規(guī)范的沖突[D]. 張巧鳳.南京師范大學(xué) 2007
[6]在時間中親歷死亡[D]. 許格林.山東師范大學(xué) 2006
[7]道德、不道德還是非道德——解讀<洛麗塔>[D]. 曾瀾.江西師范大學(xué) 2002



本文編號：3512185